太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的(de)。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三(sān)清是平起平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边(biān)神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能(néng)震开地狱(yù)大(dà)门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够(gòu)将业果与地狱业(yè)力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一(yī)样(yàng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般(bān)指东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华(huá)大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长生大(dà)帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一(yī)般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭(tíng)最高的行(xíng)政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的(de)二(èr)把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包(bāo)括东天(tiān)门的军(jūn)事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非常重要的(de)实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门(mén)，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们(men)一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其(qí)实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是(shì)前辈般的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是排位第一(yī)的(de)现实是不黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际(jì)的一(yī)把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退休，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排(pái)名(míng)第三(sān)的是(shì)紫微(wēi)大(dà)帝(dì)，他是四(sì)御排名第一的(de)大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再到(dào)幽(yōu)冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是(shì)他的势力(lì)就是(shì)这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御(yù)的(de)资格都没(méi)有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入(rù)了(le)四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过是担任第三(sān)把手。

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年(nián)的农历十(shí)一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金(jīn)刚神(shén)王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超(chāo)度等(děng)法事方奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃(rán)大(dà)士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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