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黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月

黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词(cí)性是(shì)助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么意思?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么词性(xìng),无丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独立(lì)性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字(zì),作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道(dào),不与世(shì)俗同(tóng)流(liú)合污的(de)意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为(wèi)动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例(lì)句:水不在(zài)深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的(de)使动用(yòng)法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词,变绿。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨(xīn):品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(qín)(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义为:调(diào)解)

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词(cí),相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之(zhī)将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之(zhī)间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的”。黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月

  《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(cí)(动词、形容(róng)词(cí))和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学》,代(dài)物,作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几种情(qíng)况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

  用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可译(yì)"的",有的可不(bù)译(yì)。

  如: 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师(shī)之(zhī)所存(cún)也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之(zhī)观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得(dé),以其求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用(yòng)在(zài)被提(tí)前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介(jiè)词之前,译(yì)时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪(zuì)") (四(sì))结构(gòu)助词。

  当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译时也(yě)可省去(qù)。

  如: 师道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于(yú)百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事(shì)物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于(yú)渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词,放在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四(sì)面集,步(bù)行负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主要(yào)用(yòng)法有四种类型: 1、结(jié)构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之(zhī)间,作定语的标(biāo)志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本(běn)身以外(wài)的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木(mù)的(de)花。

   ④览物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng),使原来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的(de)时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气(qì)作用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志,无(wú)实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋(lòu)之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月(dìng)语后(hòu)置标志。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地(dì)回(huí)答(dá)了(le)他们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了(le)他们。

  之(zhī):代指齐国(guó)军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月(yuè)小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思(sī),词性不同意(yì)思不(bù)同(tóng)。

   "之"字在文(wén)言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三(sān)人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律可循(xún)的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物(wù)外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语的(de)标志。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性(xìng)短语(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构助词(cí),相当于“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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