推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的(de)动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不(bù)知(zhī)道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论(lùn肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的)作诗的(de)方法，互(hù)相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长(zhǎng)官(guān)，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书(shū)记载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏(lì)部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立(lì)很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

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