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一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨(yáng)万里创(chuàng)作的(de)七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活里人们(men)习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比(bǐ)，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对(duì)第(dì)二句留(liú)下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的(de)东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的(de)比(bǐ)喻，通过(guò)写(xiě)山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义(yì)的(de)深(shēn)刻道理：人(rén)们(men)无论(lùn)做(zuò)什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投(tóu)降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做(zuò)官(guān)。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是(shì)路(lù)上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于(yú)是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)》是(shì)诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的(de)人白白(bái)地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭，也指50克有多少参照物图片，50克有多少参照物清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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