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吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)意思,吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什么(me)用法

  意思:美丽。

  出(chū)处(chù):战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选

  邹忌修八尺有余,而(ér)形(xíng)貌昳(dié)丽(lì)。

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公(gōng)美?”其妻曰:“君美甚,徐公何(hé)能及(jí)君也?”城(chéng)北徐公(gōng),齐(qí)国之美(měi)丽者也。

  忌(jì)不自(zì)信(xìn),而(ér)复问其妾曰:“吾(wú)孰与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日(rì),客从外(wài)来,与坐(zuò)谈,问之客曰(yuē):“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)?”客曰:“徐公不若(ruò)君之美也。

  ”明(míng)日徐(xú)公(gōng)来(lái),孰视之,自以为(wèi)不如;

  窥(kuī)镜(jìng)而自视,又(yòu)弗如(rú)远(yuǎn)甚。

  暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之美我者(zhě),畏我也;

  客(kè)之(zhī)美我者(zhě),欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选(xuǎn)翻译

  邹忌(jì)身(shēn)长五十四·寸左右,而(ér)且形象外(wài)貌光艳美丽。

  有一天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽(mào),照着镜子,对他的妻(qī)子说:“我与城北的徐公(gōng)相比(bǐ),谁更美(měi)丽呢?”他的(de)妻(qī)子说:“您(nín)美极了,徐公怎么能比得上(shàng)您呢?城(chéng)北的(de)徐公齐(qí)国(guó)的最美(měi)的男子。

  邹忌(jì)不相信自己(比徐公美(měi)),于是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说:“我和徐公相(xiāng)比,谁(shuí)更美丽(lì)?”妾说:徐公怎么能比得上您(nín)呢?第二(èr)天,有(yǒu)客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话(huà),邹(zōu)忌问客人(rén)道(dào):“我和(hé)徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公(gōng)不(bù)如您(nín)美(měi)丽啊(a)。

  ”

  又过了一天,徐公前(qián)来拜(bài)访,(邹忌(jì))仔细地端详他(tā),自己觉得不如他美丽;

  看着镜子(zi)里的自己,更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想这件事,说:“我的妻子认为(wèi)我(wǒ)美,是偏爱我;

  我的小妾(qiè)认(rèn)为(wèi)我美(měi),是惧怕我;

  客(kè)人(rén)赞(zàn)美我美,是(shì)有事情要求于我。

  ”

邹(zōu)忌简(jiǎn)介

  邹忌(jì)(约前(qián)385年—前319年(nián)),一(yī)作(zuò)“驺忌”,尊称“驺子”,中国战(zhàn)国时(shí)期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公(gōng)田(tián)午时的(de)大臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时(shí)期,以鼓琴游说齐威王,被(bèi)任相国(guó),封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

  他(tā)曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民进(jìn)谏,主张革(gé)新政治(zhì),修订法律,选拔人才,奖(jiǎng)励贤(xián)臣,处罚(fá)奸吏(lì),并(bìng)选荐得力大臣坚敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次(jiān)守四境,从(cóng)此齐国渐强。

  前(qián)360年前后,齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实行改(gǎi)革,“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我者 的(de)美(měi)什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

  原文节选(xuǎn):明(míng)日徐公(gōng)来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视(shì),又弗(fú)如远甚。

  暮寝而(ér)思(sī)之,曰:“吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者,私(sī)我也;妾之(zhī)美我者,畏我也;客之美(měi)我者,欲有求于(yú)我也。

  ”

  译(yì)文:又过了一天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌)仔细地(dì)端详(xiáng)他,自己(jǐ)觉得不(bù)如他(tā)美(měi)丽;照(zhào)着镜(jìng)子里的自己,更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认斗举为(wèi)我美(měi),是偏爱我;我(wǒ)的小妾认为我美,是惧怕我;客人(rén)赞美我美(měi),是有事情要求于我(wǒ)。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明,善(shàn)于思考,勇于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

  又表(biǎo)现(xiàn)了齐(qí)威王知错(cuò)能改,从谏如流(liú)的明君(jūn)形(xíng)象(xiàng),和革(gé)除弊端,改良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

  告诉读者居(jū)上者只有广空中(zhōng)碧(bì)开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正(zhèng)才有可能成功。

  文章以“孰美”的问答开篇,继写邹忌(jì)暮(mù)寝(qǐn)自思,寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为(wèi),并因小悟大(dà),将生活小事与国大(dà)事有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用(yòng)类比培(péi)瞎推理的(de)方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略。

  邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟,委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威(wēi)王广(guǎng)开言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好的(de)效果。

  创作背景:春(chūn)秋战国之际,七雄并(bìng)立,各国(guó)间的兼并战(zhàn)争,各统(tǒng)治集团内部新旧(jiù)势力(lì)的斗(dòu)争,以及民(mín)众(zhòng)风起云(yún)涌的反抗斗争(zhēng),都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

  在这激烈动(dòng)荡(dàng)的时代,“士(shì)”作为(wèi)一(yī)种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上。

  他(tā)们以自己的才能和学识,游说于(yú)各(gè)国之间,有的主张连横,有的主(zhǔ)张合(hé)纵,所以,史称这(zhè)些人(rén)为策士或纵横(héng)家(jiā)。

  他们(men)提出一定(dìng)的政治主张或斗争(zhēng)策略,为某些统治集团服务,并且(qiě)往往利用(yòng)当时(shí)错综复杂的斗争形势敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次游说使诸侯采纳,施展着自己(jǐ)治国安邦的才干(gàn)。

  各国统治者(zhě)也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的(de)决定性因素。

  失去了民(mín)心,国(guó)家的统治(zhì)就难以维持。

  所(suǒ)以,他(tā)们(men)争相招(zhāo)揽(lǎn)人才,虚(xū)心(xīn)纳谏(jiàn),争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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