什么叫人文关怀，人文(wén)关(guān)怀(huái)体现在哪些方面是(shì)关注人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放和(hé)自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政(zhèng)治工作视野(yě)中(zhōng)，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个(gè)性(xìng)差异，关心(xīn)人丰富多(duō)样的(de)个体需求，激发人的主动性积(jī)极性(xìng)创造性，促进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为(wèi)一种(zhǒng)物质生命的存在，更是(shì)一种精(jīng)神(shén)、文化的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是在推动社会发展还是实现自身(shēn)发(fā)展方面都居于核心地位或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认人陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌的价值，追求人(rén)的社(shè)会价值和(hé)个体(tǐ)价值的统一、作为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊(zūn)重人(rén)的(de)主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是(shì)物质生活的主体(tǐ)，也(yě)是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生(shēng)活的主体，因而也是改善人的(de)生活(huó)、提(tí)高人的(de)生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面的需要(yào)，更关心人精神文(wén)化层面(miàn)的需要;不(bù)仅创造条(tiáo)件(jiàn)满足人的生(shēng)存需要、享受需要，更着力于人的自(zì)我发展(zhǎn)、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全(quán)面发(fā)展应当是自由(yóu)、积极(jí)、主动的发(fā)展，而不(bù)是由(yóu)外(wài)力强制的发(fā)展;是各(gè)方(fāng)面素质都得到较(jiào)好的发展(zhǎn)或达到一(yī)定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差异(yì)性、特(tè)殊性基础上的全(quán)面发展，是与个性(xìng)发(fā)展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是(shì)以(yǐ)人为本位的世界观，集中体现为对人本(běn)身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生(shēng)命关怀(huái)，着眼(yǎn)于人性(xìng)，注重人的存在、人(rén)的价(jià)值、人(rén)的意义尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人(rén)既是社会(huì)的主体、历史的主体，又(yòu)是自身存(cún)在的价值主体(tǐ)，人(rén)不同于一般的物(wù)，它(tā)的(de)根本是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的(de)根本(běn)是精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看(kàn)作(zuò)人的基本(běn)存在(zài)方式，社会要关(guān)注人的精神状态和内在需求，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改革开(kāi)放(fàng)以来(lái)，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得(dé)到了(le)极大的提高，物质(zhì)文明的进步使人们(men)的(de)衣食之忧(yōu)得到解决，市场化(huà)为(wèi)人们(men)带来了丰厚的利润与物质(zhì)的(de)享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与功利性特(tè)征(zhēng)，又导致了人文精神(shén)的弱(ruò)化和(hé)消解(jiě)。

　　所以，在(zài)市场经济条件(jiàn)下，在现代社会的(de)激(jī)烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是人(rén)们对精神(shén)情感关(guān)怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生(shēng)活的迫切需(xū)要，另一方面却是这种(zhǒng)需(xū)要与社会所能(néng)提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国(guó)宣传(chuán)工(gōng)作会(huì)议上，江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣传工作提(tí)出了以科(kē)学的理论武装人，以正确的(de)舆论引(yǐn)导人，以高尚的(de)精神塑(sù)造人(rén)，以优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的自身(shēn)建设尤(yóu)其是(shì)精神陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌文明建设，真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现出了最高(gāo)领导(dǎo)者的远见卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为(wèi)最(zuì)重要的宣传途径(jìng)和最常见的文化载体，应当担负(fù)起历史的重任，体现出深(shēn)刻的人(rén)文(wén)关怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神的贯注(zhù)又将深化(huà)新(xīn)闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品(pǐn)味、引(yǐn)发读者(zhě)的思考与共鸣，从而完(wán)成新闻信息价值(zhí)和文化价值的双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得(dé)更多(duō)的读者，为自身的(de)发展开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点(diǎn)来说，走进市场(chǎng)与人文(wén)关(guān)怀并(bìng)不矛(máo)盾，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的其核心(xīn)在于肯(kěn)定人(rén)性和人的(de)价值(zhí)。

　　要(yào)求人的个性(xìng)解(jiě)放和(hé)自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的(de)个(gè)体需求，激(jī)发人的主动性积极(jí)性(xìng)创造(zào)性，促(cù)进人的自(zì)由全面发展。

　　人(rén)文关怀(huái)的提出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀(huái)、社会对(duì)人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作开始关心(xīn)人内心的感受，引导人们正确(què)对待自(zì)己、他人和社(shè)会，正(zhèng)确对待困难(nán)、挫(cuò)折和(hé)荣誉。

人文关怀(huái)是什(shén)么(me)意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关怀(huái)、对人的(de)尊严与符合(hé)人性的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定，对(duì)人类的解放与自由(yóu)的追求。

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对人的生存(cún)状况的关注、对人(rén)的(de)尊严(yán)与符合人性的生活条件的(de)肯定和(hé)对人(rén)类(lèi)的(de)解放与自由的追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人(rén)文关怀(huái)精神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代(dài)《周易》书中最早出现人(rén)文一词，意指人际间(jiān)相互关(guān)系准则(zé)。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在(zài)处理人(rén)与人之间的关系方面，提出了忠(zhōng)义(yì)理(lǐ)智信等规(guī)范，在处世立身(shēn)方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时(shí)，在远神近人、以人(rén)为本、注重人对(duì)于真善的追求(qiú)等方面(miàn)做出了规(guī)范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人事(shì)方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化(huà)开辟了一条远神而近人(rén)的人文主义道路。

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