关于鬼吹(chuī)灯真正的(de)作者不敢承认(rèn),鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的尸仙,鬼(guǐ)吹灯最(zuì)恐(kǒng)怖(bù)的一(yī)部的最新生活经(jīng)验内容如下：

　　鬼吹灯真正的(de)作(zuò)者不敢承认鬼吹灯(dēng)真正的作者不(bù)敢(gǎn)承认，其实(shí)鬼吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不(bù)敢(gǎn)承认，其(qí)实(shí)鬼吹灯作(zuò)者(zhě)是天下霸唱，本名张牧野(yě)。鬼(guǐ)吹灯是(shì)一个系列形式的(de)文字(zì)冒险故事，以一本(běn)家(jiā)传(chuán)的(de)秘书残(cán)卷为引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之(zh承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思ī)秘，意为进入古(gǔ)墓(mù)之中先在(zài)东(dōng)南角点燃一支蜡烛才能开棺，如(rú)果蜡烛熄(xī)灭(miè)，须速速退出，不可取(qǔ)一物。相传这是(shì)祖师(shī)爷所定的(de)一条活人与(yǔ)死人(rén)的契(qì)约(yuē)，千年传(chuán)承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸(shī)仙(xiān)其(qí)实当时(shí)的尸(shī)仙应该是(shì)封师古。准确地来说应该是封师(shī)古体内的尸(shī)藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌羊王(wáng)寄生，其实乌羊王才算是真正的尸仙，乌(wū)羊王(wáng)以杀证道，陵寝中又(yòu)让千人陪葬，但是后来被封师古挖断地脉没能成仙(xiān)，不过由(yóu)于(yú)当时的(de)封师(shī)古道行不(bù)够，于(yú)是(shì)才会被尸(shī)藓寄生(shēng)了，最(zuì)后被来到此处的胡八(bā)一用(yòng)龙符引雷火炸了。

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关于鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认(rèn),鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙(xiān),鬼吹灯最恐怖(bù)的一部的(de)最新生活经验内容如(rú)下：

　　鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承(chéng)认鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作者是天下(xià)霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的(de)作者不(bù)敢(gǎn)承认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本名张牧野。鬼(guǐ)吹灯是一个系(xì)列形(xíng)式的文字冒险故事，以(yǐ)一本家传的(de)秘书残卷为引(yǐn)。“人(rén)点烛(zhú)，鬼吹灯”是(shì)传说中摸金派的不(bù)传之秘，意为进入古墓之中(zhōng)先在东南角(jiǎo)点燃一支蜡烛才(cái)能开棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭(miè)，须速(sù)速退出(chū)，不可取一物(wù)。相传这是祖师爷所定的(de)一条活人与死(sǐ)人的契约，千年传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸仙其(qí)实当时的尸仙应(yīng)该是(shì)封师古。准确地来(lái)说应该是(shì)封师古体内的尸(shī)藓，封(fēng)师古在乌羊王(wáng)陵寝中(zhōng)被乌羊王寄生，其实乌羊王才(cái承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思)算是真正的尸(shī)仙，乌羊(yáng)王(wáng)以杀证道，陵(líng)寝中又让千人(rén)陪葬(zàng)，但(dàn)是后(hòu)来被封师古挖断(duàn)地(dì)脉没能(néng)成仙，不过由于当(dāng)时的封师古道行不(bù)够，于是(shì)才会被尸藓寄生了(le)，最后被来到此处的胡八一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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