推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人(rén)贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在不停(tíng)地做(zuò)（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不(bù)得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　苏修是什么意思，苏修是什么意思　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参(cān)加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释(shì)是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆苏修是什么意思，苏修是什么意思伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊苏修是什么意思，苏修是什么意思讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了(le)眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城长安参加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精(jīng)美传(chuán)神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路(lù)过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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