京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦(dàn)、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位(wèi)低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不(bù)同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗　　脸谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏(xì)中净的(de)别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧(jù)种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸(kuā)张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人(rén)物(wù)性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官(guān)部位和(hé)面部的(de)纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的(de)、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京剧

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