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东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什么意思

　　是是早年的时光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月，还(hái)为时不(bù)晚(wǎn)的。

　　东(dōng)隅(yú)：指日出处，表示早年。

　　桑榆(yú)：指日落处(chù)，表示晚年。

　　出处(chù)：唐代文(wén)学家(jiā)王勃(bó)的《滕王阁序》。

　　原(yuán)文(wén)（节选）：冯(féng)唐(táng)易老，李广难(nán)封。

　　屈贾谊于长沙，非(fēi)无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时(shí)？所赖君子见机，达人知命。

　　老当益壮，宁移白首之心？穷(qióng)且益(yì)坚，不坠青(qīng)云之志。

　　酌贪泉(quán)而觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢(huān)。

　　北海虽赊，扶摇可接(jiē)；东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆非晚。

　　译(yì)文：冯唐(táng)容易老，李(lǐ)广(guǎng)封(fēng)侯难(nán)。

　　把贾谊贬到长沙，并(bìng)不是没有贤明的君(jūn)主：梁鸿到海(hǎi)边隐(yǐn)居，难(nán)道不(bù)是(shì)在政治昌明(míng)的时代吗？不过是(shì)君子能够察觉事物的先(xiān)兆，通达的人知道自己的(de)命数(shù)罢了。

　　年纪大了应当(dāng)更有壮志，哪(nǎ)能在白发苍苍时改变自己(jǐ)的(de)心(xīn)志？

　　处境艰难反该更加(jiā)坚强(qiáng)，不(bù)能(néng)放弃凌云(yún)之志。

　　这样即(jí)使(shǐ)喝(hē)了(le)贪泉(quán)的水。

　　仍(réng)然觉得心清无(wú)尘(chén)；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗、北(běi)海虽(suī)然(rán)遥远(yuǎn)，乘着旋风还是可以到达；过(guò)去的时光虽然已经(jīng)消逝，珍(zhēn)惜将来的日子还不算晚。

创作背景

　　高宗时(shí)期，洪(hóng)州都督阎某重修此阁，并于(yú)公元675年（上元二年(nián)）的(de)重九(jiǔ)日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者前往交趾看(kàn)望父亲时路过(guò)这里，也(yě)参加(jiā)了盛会，即席赋(fù)诗，并写了(le)这篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王(wáng)阁的壮丽，眺(tiào)望的(de)广远，扣紧秋日，景色鲜明；再(zài)从宴会娱游写(xiě)到(dào)人生(shēng)遇(yù)合，抒(shū)发身世之感；接着写作者的遭遇(yù)并表白要自励志(zhì)节，最后以应命赋诗(shī)和自(zì)谦之辞作结(jié)。

　　全文表露了作(zuò)者的抱负和怀才不遇(yù)的愤懑(mèn)心情(qíng)。

　　文章除少数虚(xū)词以外，通篇对(duì)偶。

　　句法(fǎ)以四字句、六字句为(wèi)多，对得整齐(qí)；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇序(xù)文用了大量典故来叙(xù)事抒情，有的(de)是历史故事(shì)，有的是(shì)前人(rén)文句，而运用的手法又有所(suǒ)不(bù)同，有的(de)是明用(yòng)，如冯唐易老(lǎo)，李广(guǎng)难封。

　　有的是暗用，如(rú)酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢；有的是正用，如(rú)孟(mèng)尝高洁，空余(yú)报国之情(qíng)；有的(de)是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷途(tú)之哭。

　　典(diǎ张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语n)故的运用，加强了文(wén)章的(de)表达效果。

东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意思

　　东隅已逝，桑榆非晚：早(zǎo)年的(de)时光虽张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语(suī)然已经逝(shì)去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时不晚(wǎn)

　　东隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆非(fēi)晚是(shì)唐代(dài)诗人王勃(bó)的名作(zuò)《滕王阁(gé)序》里的一句(jù)名(míng)言。

　　公元(yuán)675年，王勃(bó)去交趾(zhǐ)探望自己的(de)父亲王福畴，这篇骈(pián)文《滕王阁(gé)序》，就是(shì)王勃(bó)在(zài)路途江西南(nán)昌游览，有感而发的。

　　此时的(de)王勃心境已经很平静了，对世态(tài)人情(qíng)，官场之事看(kàn)得很淡了。

　　当他(tā)看到东方的太阳升起，西方的落日的光泽，散(sàn)落在桑榆(yú)树端时，心情格(gé)外(wài)激动(dòng)，说出了东(dōng)隅已逝(shì)，桑榆非晚这句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚思想(xiǎng)境界的高度是(shì)珍惜，人生在(zài)世，要站在(zài)忘记(jì)过去，展(zhǎn)望未来的人生高度。

　　人活(huó)着，不(bù)是为了过(guò)去，而(ér)是(shì)要珍惜现在。

　　在任何情(qíng)况下，都要有桑榆非晚的心态，绝不能有(yǒu)悲观失望、妄自(zì)菲薄、意志消(xiāo)沉(chén)、自(zì)暴自弃(qì)的心理(lǐ)活动。

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