无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性是助词(cí)，用在(zài)主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一(yī)字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐(lè)道(dào)，不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室(shì)，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间(jiān)的副词(cí)后，补足(zú)音(yīn)节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌(shé)，强于(yú)百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出(chū)而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”后(hòu)面(miàn)提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常把定(dìng)语放在中心(xīn)语(yǔ)的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿(dùn)有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移(yí)山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是(shì)有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个(gè)地点名(míng)词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无(wú)义(yì)，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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