每(měi)次大家一听到养(yǎng)小鬼的时候心(xīn)里(lǐ)面都会莫名的(de)很怵，只是养(yǎng)小(xiǎo)鬼是什(shén)么意思，对于(yú)这方面的(de)知识我们该了解的该是要(yào)做一下了(le)解的，有些(xiē)一知半解的人会以为古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼(màn)童和(hé)小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟养(yǎng)小鬼是不(bù)同的概念，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养(yǎng)的就是小(xiǎo)鬼(guǐ)，而古曼(màn)童(tóng)在(zài)东南亚那(nà)边可是被(bèi)称为(wèi)是金童子(zi)、佛童子的(de)，他们俩有着本(běn)质(zhì)上的区别，这种(zhǒng)区(qū)别如果不好(hǎo)好分辨的话(huà)很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行(xíng)来(lái)说就分不太清楚养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童到底有什(shén)么差(chà)别。

养小鬼就是(shì)在泰国流(liú)行的一种巫术，可能比较(jiào)关注明星动态的网(wǎng)友听说过这(zhè)种东西(xī)，据说好(hǎo)多明星为(wèi)了让(ràng)自己(jǐ)事业(yè)发展(zhǎn)更好(hǎo)，都会(huì)在(zài)身边养上一只小鬼想要借此改(gǎi)运，只是(shì)养的小鬼说(shuō)出来可能(néng)会(huì)有(yǒu)些(xiē)让(ràng)人害怕，这是用2个(gè)月(yuè)到7个月大的婴(yīng)儿(ér)尸体(tǐ)做(zuò)成的(de)，把婴儿(ér)尸(shī)体制作成干尸以后用金(jīn)箔包裹，然后出售在各个地方，说白了这是一种(zhǒng)非常残忍的(de)迷信(xìn)愚昧行为(wèi)，而且并(bìng)不(bù)见得一(yī)定就有效果。

和养(yǎng)小鬼同(tóng)时被大家(jiā)关注的还有古曼童(tóng)，对这些不太了(le)解(jiě)的人可能会觉得古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼是一种东(dōng)西，其实两者有(yǒu)很大的区别。古曼童在(zài)泰国(guó)流(liú)传(chuán)了数百年，是当地广为人知的法宝圣物，他们经常供养(yǎng)古曼童来(lái)达到消灾解难，增加好运的效果，甚至还有做生意的泰(tài)国人专门(mén)供(gōng)养(yǎng)古曼童，因为他们会觉(jué)得这样就可以让(ràng)自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还(hái)是有一点相似的。

古(gǔ)曼童以香火为主(zhǔ)食，生性(xìng)善良(liáng)，与(yǔ)养小鬼有(yǒu)着本质上的差(chà)别，养小鬼就是(shì)用婴儿的尸体制作而成，但是古曼童的制作(zuò)需(xū)要拥有严(yán)谨的(de)态度，制作师(shī)父静坐止观(guān)的(de)高深功力恳请飘(piāo)泊于(yú)四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造(zào)型之中(zhōng)，供养人也需在不(bù)违悖佛(fú)律(lǜ)及法律(lǜ)的前(qián)提下供(gōng)养(yǎng)古曼童，古曼童也必须要善(shàn)用自(zì)己的法力来造(zào)福人类、累(lèi)积功德反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序，以期在下(xià)一(yī)次能够轮(lún)回再生为(wèi)人或成仙成神(shén)。

养小鬼和(hé)古曼(màn)童最大(dà)的区别就在于此，养小鬼现(xiàn)在已经(jīng)成为了很多无良商家为了骗钱弄(nòng)虚作假的一种手段，而古曼童(tóng)则是需要泰国的(de)高僧出手，古(gǔ)曼童的(de)灵魂(hún)是自愿的，他们必须要自(zì)愿成为古曼(màn)童才行(xíng)，并且(qiě)还要以慈(cí)悲心作(zuò)为出发(fā)点，这(zhè)和养小鬼用(yòng)的(de)禁锢灵魂(hún)天壤之别，从根本就(jiù)不一样(yàng)，使用它们来达到(dào)的(de)目的也会(huì)截(jié)然(rán)想(xiǎng)法，既(jì)然如此古曼(màn)童和养小鬼又怎(zěn)么可能会是一种(zhǒng)东(dōng)西呢(ne)。

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