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  三十六洞(dòng)天七十(shí)二福地分别是哪里,福地洞(dòng)天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思:原为道家语,指神道居住的名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七(qī)十二福(fú)地分别是哪里,福地洞(dòng)天啥意思

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  “福地洞天(tiān)”的意思:原为道(dào)家语,指神道居住(zhù)的名山胜(shèng)地。

  后多(duō)比喻(yù)风景优(yōu)美的(de)地方(fāng)。

  出自《洞(dòng)天(tiān)福(fú)地(dì)记》:“列出十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地(dì)的(de)名称。

遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用  ”《洞天福地记》内(nèi)容简(jiǎn)介:序(xù)按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

  首列太上“十大洞天”,次(cì)列“三十六小洞天”,后列“七十二福地(dì)”。

  所谓(wèi)神仙(xiān)所居,洞天(tiān)福地(dì),皆位山岩,并注方(fāng)阔,所属州(zhōu)县境域,可资地理(lǐ)考索。

  例句:明·吴(wú)承(chéng)恩《西游记(jì)》第(dì)四回:大王在(zài)这(zhè)福(fú)地洞(dòng)天之处为王(wáng),多(duō)少尊重快乐,怎么(me)肯去(qù)与他做马(mǎ)夫。

  明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记.第三出》:这般样福(fú)地洞天,可知(zhī)有仙(xiān)姝玉女。

  清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第七回:一(yī)到南(nán)边(biān),果然山(shān)明(míng)川丽,如登福(fú)地洞天。

道(dào)教所向往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地在哪(nǎ)里?

  道教所向往的(de)十(shí)大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山大川(chuān)的地方,或者是一些人迹罕(hǎn)至,但是风景优(yōu)美(měi)的地方,因为环境好,又没有人打扰是非常适合修炼(liàn),因此道(dào)教(jiào)把这些地方称为(wèi)是(shì)“福地洞(dòng)天”,而(ér)十大洞天、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天、七(qī)十二福地遍(biàn)布(bù)衡谈运了中国的很多省市(shì),但是有些地方现在已经衰败了,也找(zhǎo)不到具体的(de)位(wèi)置了(le)。

  十(shí)大(dà)洞天包括:王(wáng)屋(wū)山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山(shān)洞(dòng)、青城山(shān)洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞,由(yóu)于十大(dà)洞天历史比较久,而且没说过具体的(de)地理位置(zhì),所以很多现(xiàn)在都是找不到的,而三(sān)十六小洞天就比较好找(zhǎo)了(le),因(yīn)为里面涉及了州县(xiàn),比如霍(huò)林洞(dòng)天在福州长溪县 ,蓬(péng)玄洞天在衮州乾(qián)封县(xiàn) ,朱陵洞天在衡(héng)州衡山县(xiàn)等(děng)等,这里就(jiù)是(shì)举两个例子,就不和(hé)大家一一细说了。

  这里(lǐ)的很多(duō)现在已经成为了旅游胜地,而七(qī)十二福地就更好找,因为记载更加详细,比如在江宁府句容县界的地肺山、潭(tán)州(zhōu)长沙(shā)县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等,这(zhè)里都曾是得道真人隐居(jū)过的(de)地方(fāng),因为真人曾在这里修行过,所以这些地方或多(duō)或少都是有一些传说的,久而久(jiǔ)之就被(bèi)大家(jiā)传(chuán)得越来越神奇,所以就被称(chēng)为了“福地洞天”。

  不过也(yě)是有一(yī)些和道教(jiào)有联(lián)系但是么有(yǒu)被列入“福(fú)地洞天”的(de)名山,比如武当山和崂山,现在很多山上的建筑(zhù)都被列入了(le)世(shì)界遗产,为了保(bǎo)护这些“福地洞(dòng)天”还成(chéng)立(lì)了“爱山基金会”。

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