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区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点

区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性(xìng)

  助(zhù)词(cí),用在(zài)主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短(duǎn)八十(shí)一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深(shēn),有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动(dòng)词(cí),有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的(de)使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位(wèi)名词作动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音(yīn);

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹(dàn)奏(zòu);

  今义为:调(diào)解)

之有(yǒu)什么(me)意思文言文

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意(yì)思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么(me) 意思

   解(jiě)析: 用(yòng)作代(dài)词(cí),分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近(jìn)指。

  可译(yì)为"这(zhè)",通常作复指性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和(hé)中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可(kě)译"的",有的(de)可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于(yú)天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而(ér)无(wú)不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的(de)标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)。

  当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时(shí)也(yě)可省(shěng)去。

  如(rú): 师道区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点之不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之间,使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以三(sān)寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言(yán)文中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出(chū)其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

   一、作(zuò)助词用(yòng)。

   主要(yào)用(yòng)法有(yǒu)四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中心语之(zhī)间,作定语的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了(le)路的远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱(jū)后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句(jù)子(zi)独立性,使原来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分或(huò)复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实施的(de)时(shí)候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道(dào)多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之(zhī):代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克之。区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点>

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高(gāo)月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):渔(yú)为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

   之:代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

   三、作动词用(yòng),相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作(zuò),到田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的(de)丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文(wén)中有到、去(qù)、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面(miàn),“之”的用(yòng)法为代词。

  可(kě)以代人(rén)、代物(wù)、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译为(wèi)“他(tā)”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的(de)

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循(xún)的。

  动词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个(gè)地点名词(cí),前面有人名或人称(chēng)代词,整(zhěng)个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或代词(主语)和一(yī)个动词(cí)或形容词(cí)(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的(de)作用(yòng),无义,译时(shí)应省去(qù)。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它(t区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点ā)”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于(yú)动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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