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  “恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹(é)”。

  出(chū)自明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨冤(yuān)断(duàn)案》:“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹(é),恶(è)人自有恶(è)人磨。

  ”意思(sī)是自(zì)古奸邪(xié)之事会(huì)导致人(rén)命案件,坏(huài)人自有坏人(rén)来(lái)消磨惩治。

  《西湖二集》是明代周楫创作的短篇(拟话(huà)本)小(xiǎo)说集,刊行年代(dài)大概是在(zài)明末崇祯年间。

  又名《西湖文言(yán)》,三十(shí)四卷。

  全书三十(shí)四卷,收(shōu)小说(shuō)三十四篇。

  内容(róng)多为与西(xī)湖有关(guān)的(de)才(cái)子佳(jiā)人(rén)爱情故事,但其中还有一(yī)些(xiē)抵(dǐ)御倭寇的故事及描写杭州人(rén)情风俗等篇,较有意义。

  《西湖(hú)二集》的(de)作(zuò)者在世界观上多宿命论,在思想(xiǎng)体系(xì)上,则兼具佛、道儒(rú)三教,而以儒(rú)为主。

  作(zuò)品在许多地方宣扬(yáng)了因(yīn)果报应和儒家的忠孝仁义(yì)。

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  恶人自有恶人磨上(shàng)一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

  这(zhè)句话(huà)是(shì)有出处的,“嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日,恶(è)人自有恶(è)人磨(mó)”,谚语,意思是指一物降一物,厉(lì)害的人会被更(gèng)厉害(hài)的(de)人制(zhì)服。

  出(chū)自明·徐(xú)咂《杀狗记》一(yī)四:“算来(lái)本利(lì)十分(fēn)多,命里无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶(è)人磨。

  ”

  《杀(shā)狗记(jì)》剧(jù)情赏析:

  东京(jīng)人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩,父母双(shuāng)亡。

  孙华(huá)是个纨(wán)绔子弟,与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为(wèi)酒肉朋(péng)友(yǒu),终日在外面花天酒地,吃(chī)喝玩乐(lè)。

  弟孙荣知书(shū)识礼(lǐ),见(jiàn)兄长不思上进,便屡加劝谏。

  因柳(liǔ)、胡(hú)二人从中(zhōng)挑拨,孙(sūn)华不仅不听劝谏,反而(ér)将孙荣逐(zhú)出家(ji铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢ā)门。

  孙荣无奈(nài),只得在破窑(yáo)内安身。

  一日大雪(xuě),孙(sūn)华与(yǔ)柳、胡喝醉(zuì)酒后(hòu)半(bàn)夜回家,途中跌(diē)倒(dào铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢)在雪地上,柳、胡不但不救,反而(ér)窃取(qǔ)了孙(sūn)华身(shēn)上(shàng)的羊脂玉环和(hé)宝钞,扬长而去。

  幸遇孙荣经过(guò),将孙华背(bèi)回家中。

  而孙(sūn)华(huá)不但不感兄弟救枯贺迹命之恩,醒(xǐng)来(lái)后不(bù)见了身上(shàng)的玉环和(hé)宝钞,反诬(wū)孙荣偷去,便把(bǎ)孙(sūn)荣打了一顿,又赶了出(chū)去。

  孙(sūn)华妻子杨(yáng)月(yuè)真(zhēn)贤淑聪慧,见丈夫听信(xìn)柳、胡,执迷不悟(wù),便想出(chū)一条计(jì)策,向(xiàng)邻(lín)居买来一只狗,杀死后穿(chuān)上人的(de)衣(yī)服,假作人尸(shī),放(fàng)在(zài)后门口。

  待孙(sūn)华半夜(yè)酒(jiǔ)醉回(huí)家时,发现了死狗,以为是死人(rén),恐惹人命官司,求杨氏处置。

  杨(yáng)氏要(yào)他去找柳、胡来(lái)帮(bāng)忙,将“人尸”移到别处掩(yǎn)埋。

  而(ér)柳、胡(hú)都不肯帮忙。

  杨氏又让孙(sūn)华(huá)去找(zhǎo)兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

  孙荣(róng)念兄弟手足(zú)之情,不计(jì)前嫌,欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

  柳(liǔ)、胡(hú)二人不(bù)但不肯帮忙,反而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

  这时杨月真说明杀(shā)狗劝(quàn)夫的真相,经(jīng)官(guān)府勘(kān)验,果是一条(tiáo)死狗,案情大白,使孙华看清了(le)柳(liǔ)、胡二(èr)人的真面目(mù),悔悟自己的(de)错误,终与孙荣和好。

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