反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗>推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自(zì)于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观(guān)者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个(gè)字(zì)反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字(zì)句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事(shì)物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗(shī)的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组(zǔ)成或(huò)由某一(yī)军(jūn)种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能(néng)确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三(sān)部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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