公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年(nián)代是两种(zhǒng)说法，一(yī)说(shuō)是(shì)公元1年(nián)-公元99年，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一(yī)年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年(nián)代

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年(nián)，通常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后(hòu)一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因(yīn)此2001年是21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年则为21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一(yī)世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是(shì)西(xī)汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新(xīn)朝的(de)历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后(hòu)，皆(jiē)以外(wài)戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初(chū)装出恭谨勤(qín)劳(láo)的样(yàng)子，不知疲倦(juàn)地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相大(dà)臣，深得人(rén)心(xīn)，凡是来投奔(bēn)他的，不论(lùn)地方远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他(tā)一(yī)概(gài)收用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他(tā)把从自(zì)r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么己(jǐ)封(fēng)邑里收(shōu)来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过(guò)着十(shí)分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王(wáng)莽官居大司马(mǎ)，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇(huáng)后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君上书，要求让他代(dài)天子(zi)临朝(cháo)。

　　王(wáng)政君无奈，只(zhǐ)好顺从(cóng)这一(yī)要(yào)求，由王(wáng)莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立(lì)年仅(jǐn)两(liǎng)岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝(dì)行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》，伪(wěi)托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐(zuò)在未央宫前(qián)殿，即天子位(wèi)，定国(guó)号为(wèi)“r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么新”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议(yì)是(shì)东汉章帝时(shí)召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召开的一次讨(tǎo)论儒家经典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒(shū)提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各(gè)家儒学(xué)学派(pài)传(chuán)承(chéng)不同，对于儒(rú)家经典的版本、内容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的(de)战乱之(zhī)后，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣(xuān)布(bù)图谶于天下，把谶纬之学正式确立(lì)为官方的统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳白虎观(guān)，讨(tǎo)论五经(jīng)异同，这就是(shì)历史(shǐ)上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。

公(gōng)元1世纪(jì)是哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪(jì)是指公(gōng)元1年到公元r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么100年之册信间的一百州昌(chāng)轮(lún)年时间，包括这两个年份(fèn)。

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