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铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处

铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

  董永和七仙女(nǚ)的故(gù)事是发(fā)生在哪里的故事(shì),董永和七仙女的(de)故事叫什么是发生在西溪,为始建于西汉中叶的一个古(gǔ)镇,在这块古(gǔ)老的土地(dì)上流传着董永与七(qī)仙女的传奇故事的。

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董永和七仙女(nǚ)的故事是发生(shēng)在哪里的(de)故事,董(dǒng)永和七仙女的故事叫什么

  发(fā)生在西(xī)溪,为始建于西汉(hàn)中叶的一(yī)个古(gǔ)镇,在(zài)这(zhè)块古老的土地上流传着(zhe)董永与七仙(xiān)女的传(chuán)奇故事。

  而与这个(gè)传奇(qí)故(gù)事有关的地名传说(shuō)却更为当地群众(zhòng)所津津乐道,久传不衰。

  西溪(xī)镇西北角(jiǎo)有一小(xiǎo)村庄,叫“董家舍(shě)”。

  传说,东汉(hàn)初(chū)年董(dǒng)永就出生在(zài)这个村子里。

  早(zǎo)在南宋时的《方舆胜览》中就有记载:“海(hǎi)陵西溪镇,汉(hàn)孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉(hàn)董永,西(xī)溪镇人,父亡,贫无以葬,从人贷钱一万(wàn),以(yǐ)身作佣(yōng)……”。

  所以说(shuō)“董家舍”与董永(yǒng)有关是有一定(dìng铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处)依据的。

  西(xī)溪镇北有一水塘,叫“凤凰(huáng)池”,昔日池水碧波荡漾,清(qīng)澈见底。

  传说王母娘(niáng)娘的七个(gè)女儿常(cháng)来此沐浴。

  传(chuán)说七仙女深为董永的勤劳和孝心所(suǒ)感动,一日在众(zhòng)姐姐(jiě)的帮助(zhù)下(xià),乘鹤下凡(fán)来到(dào)人间,七(qī)仙女乘鹤下凡之处,得名“鹤(hè)土仑,即今台南镇社东村(cūn),东庄叫“鹤东”,西庄叫(jiào)“鹤(hè)西(xī)”。

  七仙女下凡(fán)后,在西溪南(nán)面的“十八(bā)里河口”与董永(yǒng)相(xiāng)遇,后在“十(shí)八里河口”附近的(de)老(lǎo)槐(huái)树下,二人(rén)拜天地成(chéng)了亲。

  天长日久,十八里河口(kǒu)旁边的村庄也成(chéng)了(le)“河口”村(今(jīn)属台南镇(zhèn))。

  西溪西(xī)广福寺(sì)后院内有一(yī)口古井(jǐng),叫“缫丝井(jǐng)”,大旱之(zhī)年不涸,传说是七仙女当年为帮助董(dǒng)永赎身而替(tì)曹长(zhǎng)者家织300匹云锦时汲水缫丝(sī)的一口井。

  清嘉(jiā)庆《东台县志》载:“井口小(xiǎo)而中宏(hóng)深,味极(jí)甘,大旱不涸,每(měi)至春深,井生草(cǎo)根长丈余,人以为仙迹云(yún)”。

  扩展资料:

  人(rén)物文献选自《搜神(shén)记》。

  汉(hàn)董永,千(qiān)乘人。

  少(shǎo)偏孤,与父居,肆(sì)力田亩(mǔ),鹿(lù)车载(zài)自随。

  父亡,无以葬,乃(nǎi)自卖为奴,以供丧(sàng)事。

  主(zhǔ)人知其贤,与钱一万,遣(qiǎn)之。

  永行三年丧(sàng)毕(bì)。

  欲(yù)还(hái)主人(rén),供(gōng)其奴职。

  道(dào)逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主人谓永曰(yuē):“以钱与君(jūn)矣。

  ”永曰:“蒙君之惠(huì),父丧收藏。

  永虽小人,必欲服勤(qín)致力,以(yǐ)报(bào)厚德。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇(fù)为(wèi)我织(zhī)缣百匹。

  ”于是永(yǒng)妻为主(zhǔ)人家(jiā)织(zhī),十日而(ér)毕。

  女(nǚ)出门,谓(wèi)永曰:“我,天之织女也。

  缘君(jūn)至孝,天帝令我助君偿债耳。

  ”语(yǔ)毕,凌空而(ér)去(qù),不(bù)知所(suǒ)在(zài)。

  诗文翻译

  汉(hàn)朝(cháo)董永(yǒng)是千乘人。

  年少时就死了母亲,和父(fù)亲住在一起。

  (父子一起)尽(jǐn)力种地,(董永)用小车(chē)载着(zhe)父亲,自己跟在后面(miàn)。

  父亲(qīn)死了,没(méi)有(yǒu)什(shén)么东西埋(mái)葬,就自(zì)己(jǐ)卖身为奴(nú),用(卖身的钱)供(gōng)办丧事用。

  主人知道(dào)他(tā)贤能,给了他一万钱而且(qiě)打发他自(zì)由地走了。

  董(dǒng)永行(xíng)完了三年守丧之礼,要回到主人家(jiā),再去(qù)做奴仆(pū)。

  在道上碰(pèng)见一个女子对他说:“(我)愿意做你的妻子。

  ”于是董永就和她一起(到主(zhǔ)人家(jiā)去了)。

  主(zhǔ)人对(duì)董(dǒng)永说(shuō):“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙受(shòu)您的(de)恩惠(huì),(使我)父(fù)得以收(shōu)葬。

  我(wǒ)虽然是贫穷(qióng)无知的人,一定要(yào)勤劳服侍尽(jǐn)心尽力,来报答您的(de)大德。

  ”主(zhǔ)人说:“(这(zhè))妇女会(huì)做什么?”董永说:“会织。

  ”主(zhǔ)人说(shuō):“一(yī)定要这样(yàng)的话,只(zhǐ)让你的妻子替我织(zhī)一百(bǎi)匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董永(yǒng)的妻子给主人家织绢,十天织完(wán)了。

  女子出了门(mén),对董永说:“我是天上的(de)负责纺织的仙(xiān)女。

  因(yīn)为你最(zuì)孝顺,天帝让我(wǒ)帮助你偿还(hái)债务罢了。

  ”说完(wán)升(shēng)上高(gāo)空而离(lí)去,不知到哪儿去(qù)了。铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处>

董(dǒng)永与七仙女的故(gù)事

  董永和(hé)七(qī)仙女的爱情(qíng)故事结局是悲剧还是喜剧?《天(tiān)仙配》的神话故事古今传颂,家喻户晓,七仙女和董永成为神话(huà)故事中坚(jiān)贞(zhēn)爱情的象征。

  据(jù)传,董(dǒng)永十二岁(suì)就到傅村傅(fù)员(yuán)外(wài)家当了童工,董(dǒng)永长得眉清(qīng)目秀,面如美玉,一表(biǎo)人才,忠厚老(lǎo)实。

  傅员外有一女儿(ér),名叫傅金好旁碧花,比董永小一岁,聪明调皮,泼辣大(dà)方,长(zhǎng)得(dé)眉眼乱动(dòng),也很耐看。

  刚开(kāi)始(shǐ),傅金花一直找机会戏弄、欺侮董永(yǒng),董永身在豪门屋檐下,岂敢(gǎn)不低头,也(yě)就不(bù)和傅金花计较。

  时间长了,傅金花对董永(yǒng)逐(zhú)渐产(chǎn)生了(le)感情。

  转眼间六年(nián)过去(qù)了,十八岁的董永(yǒng)长(zhǎng)成了人见(jiàn)人爱的(de)漂亮小伙子,憨厚实诚,礼(lǐ)貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料(liào)到(dào)董永卖身葬父,七(qī)仙女(nǚ)在大槐树(shù)下情深意浓,配了(le)董永(yǒng),而且现在也住到了傅金花家(jiā)里。

  傅(fù)金(jīn)花一见,气得脸色发青,想法设(shè)法要拆散他俩,友举(jǔ)故意把(bǎ)丝(sī)搞乱让(ràng)七仙女(nǚ)织不成绫,想(xiǎng)把七仙女逼走。

  又制造机会接(jiē)近董永启乱,表(biǎo)明自己心(xīn)思。

  说张七姐是不明底细的外(wài)路人(rén),留下她后患无(wú)穷。

  说董永(yǒng)若赶走她,和自(zì)己成亲,她爹会陪送很多金银财宝,叫董永一(yī)辈子不再受穷。

  傅金花死(sǐ)缠活缠,缠着董永(yǒng)不松(sōng)手,董(dǒng)永却向(xiàng)傅金花断然表示:“张七姐是苦命人,我也是穷苦汉,苦命(mìng)相连,已定婚约(yuē),不会(huì)改变(biàn)。

  ”董(dǒng)永对傅金花敬(jìng)而远之,傅(fù)金花一缠落了空(kōng)。

  张七姐被逼(bī)回天宫后,单(dān)剩下董永一个人孤苦伶(líng)仃地在寒窑(yáo)中度日,整(zhěng)天以泪(lèi)洗(xǐ)面。

  傅金(jīn)花听到这个消(xiāo)铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处息后,认为是(shì)个千载难逢(féng)的好机(jī)会,就瞒(mán)着(zhe)爹娘主动(dòng)跑(pǎo)到(dào)寒窑中去(qù)找(zhǎo)董永,表示非董永不嫁,不嫌(xián)董(dǒng)永穷(qióng),也不嫌(xián)董永二婚(hūn),死缠着董永(yǒng)不走。

  但董永(yǒng)心不为所动(dòng),对张(zhāng)七(qī)姐的爱(ài)情忠贞不渝,暗地让(ràng)邻居捎口信给傅员外。

  傅员外(wài)把女儿(ér)强行接走(zǒu)了(le),傅金花二缠也落了空(kōng)。

  张七姐被抓上天(tiān)庭后,被玉(yù)帝关进天牢里反省(shěng)。

  张(zhāng)七姐整(zhěng)天泪(lèi)水不干,日夜思念(niàn)董永,后(hòu)来生下了一个(gè)男孩(hái),玉(yù)帝知(zhī)道后大(dà)怒,扬(yáng)言要将孩儿弄死(sǐ)。

  张七(qī)姐痛不欲(yù)生,誓与孩儿共存亡。

  王母娘(niáng)娘疼女心切,想方(fāng)设法瞒着(zhe)玉帝,一面说孩子已死,一面偷偷差神下凡把孩子(zi)放到大(dà)槐(huái)树下让董永领养。

  董永接到孩儿后,更加(jiā)思(sī)念(niàn)七姐(jiě),把对七姐(jiě)的(de)一(yī)片深情全放到养育孩子上,又当爹(diē)又当娘,白(bái)天怀抱娇儿,百家(jiā)讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖(nuǎn)湿就(jiù)干,日子过(guò)得甚是凄苦。

  当张七(qī)姐在(zài)天牢里听(tīng)到(dào)董永(yǒng)对自己忠贞不渝的爱情事(shì)实后,决心以身殉情,从此(cǐ)不吃(chī)不(bù)喝(hē)、不言(yán)不语、只(zhǐ)求速(sù)死。

  这下子可把(bǎ)王母娘娘吓坏了,她避开(kāi)玉帝,暗地跑(pǎo)到天牢里对七女儿说:“娘为女儿好,把啥(shá)法子都(dōu)使尽了,你(nǐ)就是执(zhí)迷不悟,你放着逍遥的神仙不当(dāng),放着天宫的清福不享,放着英俊的神仙不嫁,非要(yào)下(xià)凡跟(gēn)那个穷董永,眼睁睁非往穷(qióng)坑里跳,你给娘说最后(hòu)一句话,你(nǐ)到底(dǐ)要(yào)走哪条路?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让我(wǒ)下凡和董永一块过(guò)日子,我宁愿去(qù)死。

  ”王(wáng)母(mǔ)娘娘疼(téng)爱亲生女儿(ér)的心油然而生,不由得(dé)哭着说:“我的乖女儿,你最(zuì)小,娘(niáng)也最疼你,你可千万别死,为娘一定(dìng)会想(xiǎng)个办法让你(nǐ)达到愿望。

  ”王(wáng)母娘娘自想自劝,认为七(qī)女儿和董永棒打不(bù)开,又(yòu)生了孩子,跟他就跟他(tā)吧,总比死了(le)好。

  于(yú)是就在(zài)玉帝(dì)枕边吹(chuī)风,说(shuō)眼不见,心不烦,只当没有这个闺女,一直关着她也(yě)不是个(gè)事,引得天庭里(lǐ)不(bù)少(shǎo)人经常(cháng)议论,长久(jiǔ)下去(qù)对玉帝(dì)的名誉也有影响(xiǎng)。

  玉帝想(xiǎng)想也是这(zhè)个(gè)道理,他(tā)也听说有些神仙经常(cháng)在背地嘲笑他(tā)教女无方,家(jiā)教不严,是得赶紧(jǐn)了结此事了。

  于是就默许王母娘娘(niáng)对张七姐(jiě)剥夺仙籍,贬为凡人,打下(xià)人间受(shòu)苦,总算了(le)结了此(cǐ)事,自己给自己找了个(gè)台阶下来(lái)了。

  张七姐的顽强斗(dòu)争终于(yú)获得(dé)了回(huí)到人间的胜利(lì)。

  夫妻(qī)俩久别重逢(féng),喜极(jí)而泣(qì),一家三口(kǒu)久(jiǔ)久相拥,庆幸全(quán)家团圆,从(cóng)此(cǐ)过上了夫妻(qī)恩爱(ài)、婚(hūn)姻美满的(de)幸(xìng)福生活。

  董永和张七姐(jiě)饮水思源,为了感谢(xiè)大(dà)槐(huái)树这(zhè)个媒人(rén),于是就从大槐树下引栽了一棵小(xiǎo)槐树到小董(dǒng),千百年来,长(zhǎng)成古(gǔ)槐,几(jǐ)枯几荣,至今仍存,历经沧桑,生机盎然,可(kě)供游人观(guān)赏。

  董永墓(mù)看护(hù)人又在此古槐(huái)下引栽了一(yī)棵(kē)小(xiǎo)槐树到董永(yǒng)墓(mù)前,此槐树长出了浑(hún)然天成的连理枝,使人看了都会啧(zé)啧称奇,形象地印证(zhèng)了(le)董永和七仙女“在水好似鸳鸯鸟,在地愿做(zuò)连理枝”的(de)忠贞爱情。

  祭祀董永的(de)大殿(diàn)里塑有董永和七仙女并(bìng)肩(jiān)端坐的塑像,后代人赞(zàn)美颂扬他俩忠贞不渝的(de)美好爱情。

  民间到(dào)处流传(chuán)着“董永像前拜两拜,白头到(dào)老不分开”的古话。

  许多热恋的情侣(lǚ)和恩(ēn)爱的夫妻都会(huì)专(zhuān)程来参拜董永(yǒng)和七仙女,都希望得(dé)到象他俩(liǎ)那样的忠(zhōng)贞爱情和美(měi)满婚姻。

  综上所述,董(dǒng)永(yǒng)和七仙女的爱情故事结局(jú)还是喜剧(jù)!

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