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定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思

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  推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句,反复(fù)琢(zuó)磨,反复思考。

  这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面整理了(le)原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京(jīng)师。

  一日,于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦(ó),引手作(zuò)推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊(yī),车骑方出,岛不觉(jué),行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

  俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留(liú)连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一(yī)天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

  看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。

  当时韩(hán)愈临(lín)时代理京(jīng)城(chéng)的地(dì)方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩(hán)愈仪仗队(duì)的)第(dì)三节(jié),还在不(bù)停地(dì)做(推(tuī)敲)的手(shǒu)势。

  于是(shì)一会儿(ér)就被(韩愈)左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前(qián)。

  贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗的(de)方法,互相舍(shě)不得离开,共游(yóu)好几天(tiān)。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字(zì)阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨(mó),反复(fù)锤炼,决定不下(xià)来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态(tài)势。

  引手做推敲之(zhī)势(shì):伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈(yù),字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队(duì),由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之(zhī)交。

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  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上,僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要(yào)用(yòng)“推(tuī)”字,后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这(zhè)时(shí),吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  随(suí)从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立(lì)很(hěn)久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到(dào)官府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长时间二(èr)人不舍离开,讨论(lùn)诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友。

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  推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个(gè)词来(lái)自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈(yù)的(de)一个(gè)典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译(yì),供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出(chū),岛(dǎo)不(bù)觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用“推(tuī)”字(zì),又想用“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便在(zài)驴背上(继续(xù))吟诵,伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾岛不(bù)知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句,用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈(tán)论作诗的方法,互(hù)相舍不得(dé)离开,共游(yóu)好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第(dì)一次(cì),首次。

  赴(fù)举(jǔ):参加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨(mó),反复锤(chuí)炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦(ó):吟(yín)颂(sòng)。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做(zuò)出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī),唐代文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同(tóng)组成(chéng)或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴(fù)举京师,一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

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  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人(rén)晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确(què)定用哪个字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读(dú),还(hái)不停地(dì)伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三(sān)部分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时(shí)间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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