十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切(qiè)；而(ér)是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随(suí)着银月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人(rén)间。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意(yì)境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不(bù)知(zhī)，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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