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粤西是指什么地方

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世界四(sì)大文化名(míng)人是哪4个(gè),世界四大文化名人不(bù)包(bāo)括谁

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  1953年在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了四位(wèi)世界文化名人(rén)。

  他们是中国的屈原,波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期重要的(de)人文主(zhǔ)义(yì)作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期最(zuì)重要(yào)的作(zuò)家(jiā),杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的爱国诗(shī)人(rén),中国(guó)浪(làng)漫主义文学的(de)奠基人,“楚辞”的(de)创立者和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国(guó)有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒(lēi)、景(jǐng)差(chà)都受到屈原的影响。

  屈原作品的出现(xiàn),标志着中国(guó)诗歌进(jìn)入了一(yī)个(gè)由大(dà)雅歌唱到(dào)浪(làng)漫(màn)独创(chuàng)的新(xīn)时代(dài),其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

  以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体的(de)《楚辞(cí)》是中国浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”,对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Ko粤西是指什么地方pernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁(suì)),是文艺复(fù)兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了日心(xīn)说,否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身的(de)看法。

  当时罗马天主教廷认(rèn)为(wèi)他的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日(rì)心(xīn)说与其并无(wú)矛盾(dùn),并经过长年的观察(chá)和计算完成他(tā)的(de)伟大(dà)著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部的希(xī)农城(chéng),十几岁后,拉伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教育,进修道院当了(le)修士(shì)。

  期(qī)间开(kāi)始学(xué)习希腊(là)文,来了解希腊和罗马的古(gǔ)代(dài)文(wén)化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大(dà)学(xué)攻读医学,用了两(liǎng)个月的(de)时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出(chū)版,次年出(chū)版第二部,虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的(de)保护下,拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓名出(chū)版了(le)《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不久国王死去,小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回(huí)国后的拉伯雷在学校教书,教(jiào)书(shū)期(qī)间(jiān),他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚

  威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社会常(cháng)尊(zūn)称(chēng)为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”粤西是指什么地方,是英国(guó)文学史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家,全世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌,举着他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他(tā)了(le)。

  读完第一部(bù),我(wǒ)就像(xiàng)一个生(shēng)下来的盲人,一(yī)只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马克思的(de)心目中所占的位置也是独(dú)一无二的,没有任(rèn)何其他作家可以与(yǔ)之(zhī)相比。

  在马克思(sī)的著作中,仅以数量(liàng)来说(shuō),引用或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四(sì)百(bǎi)处之多。

  所以有人说,莎士(shì)比亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的最好伴(bàn)侣。

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