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结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

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<结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少/p>

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然则全国之事的然则是什么意思,然则(zé)全国之事的然则翻译

  “然则全国(guó)之事”的“然则(zé)”是连词(cí),意思结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少是“已(yǐ)然这样,那么…”或“尽管如(rú)此,那么…”。

  整(zhěng)句意(yì)思是(shì)已然这样,那么全国的事。

  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原文节选:一老(lǎo)河兵(bīng)闻之,又笑(xiào)曰:“凡(fán)河中失石,当求之于上流(liú)。

  盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲(chōng)石,其(qí)反激之(zhī)力,必于石下迎水处(chù)啮(niè)沙为坎穴,渐激渐(jiàn)深,至(zhì)石之半,石必倒掷坎穴中。

  如(rú)是再啮(niè),石又再转。

  转转(zhuǎn)不已,遂反溯(sù)流逆(nì)上(shàng)矣(yǐ)。

  求之下贱,固(gù)颠;

  求之地中,不更颠乎?”如其(qí)言,果得于数里外。

  然则全国之事,但知其一,不知其二者多矣,可(kě)据理(lǐ)臆断欤?全文(wén)层次(cì)明晰,其行文结(jié)构首要环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业打开,在戏剧性的情(qíng)节中发掘(jué)出日子中的道理。

  庙里的和尚和普通(tōng)人相同,由于(yú)对外界事物的知道(dào)有限,依照(zhào)惯例思想划着几只小舟(zhōu),顺着(zhe)河流去(qù)寻觅石兽(shòu),当然是找不到;<结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少/p>

  可是学者依照自(zì)己从书本上学来的常识(shí)进行推理也不正确,他的(de)一套(tào)理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂(zàn)时(shí)服气,可是现实(shí)仍是现实,依照(zhào)学者(zhě)的理论和办法向地下发掘,必定也是(shì)找不到石(shí)兽的(de)。

  老河兵由于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交道,对河流(liú)的水、石、泥沙等习性(xìng)有更(gèng)详尽的了(le)解,因而(ér)能得出正确的定论:石(shí)头逆流而上了。

  依照老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅,公然找到了石兽。

“然则全国(guó)之事中的(de)然则”是什么意思?

  然则(zé)是连词,,意思是(shì)“已然这样,那(nà)么…”。

  出自(zì):《河(hé)中石(shí)兽(shòu)》是清代文学家纪昀(yún)创造(zào)的一篇白话小说。

  原(yuán)文节选(xuǎn):求之下贱(jiàn),固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果(guǒ)得(dé)于数里外。

  然则全国(guó)之岩山事,但(dàn)知(zhī)其一,不知其二(èr)者多矣,可据(jù)理臆断(duàn)欤?

  译文:到河的下流寻觅石兽,当然张狂;在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们,不(bù)是更张狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他(tā)的话(去寻觅),公然在(上游)几里外寻到了石兽。

  已然这样那么全国(guó)的事,只知道表面现(xiàn)象(xiàng),不知(zhī)道底(dǐ)子道理的状况(kuàng)有许多,莫非能够(gòu)依(yī)据某个道理就片面判(pàn)别吗?

  文学赏析

  这篇(piān)文章用简练的言语叙述了一则十分有教育含(hán)义的(de)寓言(yán)故事,讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵,嘲笑了(le)讲学粗(cū)散中家(jiā)的(de)愚笨,挖苦了儒(rú)道学的自以(yǐ)为高超。

  关(guān)于人(rén)们的思想和知道(dào)具有较大(dà)的启示(shì)和指(zhǐ)导含义。

  全文层次明晰(xī),其行文结构(gòu)首要环绕石兽的(de)搜索作业(yè)打开(kāi),在戏剧性的情节(jié)中发掘(jué)出(chū)日子中(zhōng)的(de)道理(lǐ)。

  庙里的讲学(xué)家和普(pǔ)通人(rén)相同,由于对外(wài)界事物的(de)知道(dào)有限(xiàn),依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu),顺着河(hé)流(liú)去寻(xún)觅石兽,当然是(shì)找不(bù)到。

  可是学者依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的(de)常识进行推理也不正确,他的一套理论或许能让世人暂时服气,可是现(xiàn)实仍是现实(shí),依(yī)照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下发掘,必定也是找(zhǎo)不(bù)到(dào)石(shí)兽(shòu)的。

  老河兵由于(yú)终(zhōng)年(nián)与河流(liú)打(dǎ)交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解,因而能得出正确的定论:石头逆(nì)流而上了。

  依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅,公然(rán)找到(dào)了石兽。

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