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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思是早年(nián)的(de)时光(guāng)虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。关于东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)以及东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思(sī)感(gǎn)悟,东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)爱情含义,失之东隅收(shōu)之桑(sāng)榆是什么意思,东隅已逝桑榆非晚是什么意思什么(me)生(shēng)肖,东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思200字感(gǎn)悟等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案:

东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思

  是是早年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还(hái)为时不晚的。

  东隅:指日出处(chù),表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

  原文(wén)(节选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈(qū)贾谊于(yú)长沙,非无圣主;窜梁(liáng)鸿于海曲(qū),岂(qǐ)乏明时?所赖君子见机(jī),达人知命。

  老当益壮,宁移白(bái)首之心?穷且(qiě)益(yì)坚(jiān),不坠青云之志。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶(fú)摇可接;东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

  译(yì)文(wén):冯唐容易老(lǎo),李广封侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙(shā),并不是没有贤明的君主:梁鸿(hóng)到海边(biān)隐居(jū),难道不是在政治昌明的时代吗?不过是君(jūn)子能够察觉事物的先(xiān)兆,通达(dá)的人(rén)知道自己的命数罢了。

  年纪大了应当更有壮志,哪能(néng)在白(bái)发(fā)苍苍时改变自(zì)己的心(xīn)志?

  处境艰(jiān)难(nán)反该(gāi)更加(jiā)坚强,不能放弃凌(líng)云之志。

  这样即使喝了(le)贪(tān)泉的水。

  仍然觉(jué)得(dé)心清无尘(chén);处在干涸的车辙中,还能(néng)乐观开朗(lǎng)、北海虽然(rán)遥远,乘着旋(xuán)风还是可以到(dào)达;过(guò)去的(de)时光虽(suī)然已(yǐ)经消逝,珍惜将来的日子还不算晚。

创作背(bèi)景

  高(gāo)宗(zōng)时期(qī),洪州都督阎(yán)某重修此阁,并于公元(yuán)675年(上元二年)的重九日,在滕(téng)王阁(gé)上欢宴群僚和(hé)宾客。

  作(zuò)者前(qián)往交(jiāo)趾看望(wàng)父亲时路过这(zhè)里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了这(zhè)篇序。

赏析

  文章由洪州(zhōu)的(de)地(dì)势、人才写到宴会;写滕王阁的壮(zhuàng)丽(lì),眺望的广远,扣紧秋日(rì),景色鲜(xiān)明;再从宴(yàn)会娱游写到人生遇合(hé),抒(shū)发身世之感;接着写作(zuò)者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗(shī)和自(zì)谦之(zhī)辞作结。

  全文表露(lù)了(le)作者的抱(bào)负(fù)和怀才不遇的愤懑心情。

  文章(zhāng)除少数虚词(cí)以外(wài),通篇对偶(ǒu)。

  句(jù)法(fǎ)以四(sì)字句、六(liù)字(zì)句为(wèi)多(duō),对得(dé)整(zhěng)齐;又几乎(hū)是通篇用典,用得比较(jiào)自然(rán)而恰(qià)当,显得典雅而工巧。

  这篇序文(wén)用了大(dà)量典故来叙事(shì)抒情,有(yǒu)的是历(lì)史故事,有的是前人文句,而运用的手法又有所不(bù)同,有的是明用,如冯(féng)唐(táng)易老,李广(guǎng)难(nán)封(fēng)。

  有的是暗用(yòng),如酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢(huān);有的是正用,如(rú)孟尝高洁,空余报国之情;有的(de)是反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效(xiào)穷途之哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了文章的表达效果(guǒ)。

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  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚:早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时(shí)不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是(shì)唐(táng)代诗人王勃(bó)的(de)名(míng)作《滕(téng)王阁(gé)序》里的一句(jù)名言。

  公(gōng)元(yuán)675年,王勃去交趾(zhǐ)探望自(zì)己的父亲王福(fú)畴(chóu),这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃(bó)在路途江西南昌游览(lǎn),有感而(ér)发的。

  此时的王勃心境已(yǐ)经很平静(jìng)了(le),对世态人(rén)情(qíng),官(guān)场之事(shì)看得很淡了。

  当他看到(dào)东方的太(tài)阳(yáng)升起(qǐ),西方(fāng)的落日的光泽,散落在桑榆树端(duān)时,心情(qíng)格外激动,说出(chū)了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界的(de)高度是珍(zhēn)惜,人生在世,要站在忘记过去东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗,展望未来(lái)的(de)人生高度(dù)。

  人活(huó)着,不是为了(le)过去,而是要珍惜现在(zài)。

  在(zài)任(rèn)何情况下,都要有桑榆非晚的心(xīn)态(tài),绝(jué)不能有悲观(guān)失望、妄自菲薄(báo)、意(yì)志消沉、自暴自(zì)弃(qì)的(de)心理活动。

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