还(hái)记得(dé)2002年(nián)的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾(céng)经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几年过去(qù)了(le)，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在(zài)网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是(shì)在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二(èr)十年(nián)前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不(bù)晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评(píng)论区(qū)更(gèng)是成(chéng)了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎(láng)十(shí)年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那(nà)些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是(shì)取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里(lǐ)头的(de)一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误(wù)入(rù)到(dào)一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各(gè)种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊(jùn)朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可(kě)奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染(rǎn)，many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一(yī)种颠(diān)倒(dào)的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们(men)不知道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说(shuō)的(de)是，如果你真的(de)这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本(běn)不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社(shè)会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为(wèi)一个(gè)古代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢(huān)他(tā)的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题(tí)”。

从对个(gè)别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的(de)现(xiàn)象(xiàng)，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生(shēng)的(de)震(zhèn)惊全国(guó)的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美(měi)师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对(duì)他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾(céng)经(jīng)谈过(guò)恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗(luó)林的(de)内(nèi)心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱，他在(zài)城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服务(wù)员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是(shì)因(yīn)为出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情(qíng)，所以(yǐ)自(zì)己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多(duō)了(le)，因为乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了(le)罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的(de)收入很(hěn)可观(guān)，月入过(guò)万也是常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得(dé)这样十分没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他(tā)离(lí)开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于(yú)那(nà)里(lǐ)的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方(fāng)向(xiàng)。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量(liàng)高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红(hóng)了，可(kě)是(shì)是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每天都会(huì)收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么(me)不红(hóng)还是可以办到(dào)的。”

于(yú)是(shì)2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下的声(shēng)音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎的常态(tài)，他就那么(me)安安静静地采风生(shēng)活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发(fā)也不见(jiàn)了(le)的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他(tā)发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月(yuè)异了(le)，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新(xīn)的(de)姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们(men)才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们激发(fā)了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作(zuò)音乐(lè)，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无(wú)声的(de)力量所在吧(ba)。

十(shí)年(nián)他消失得很彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个名字(zì)似(shì)乎(hū)也(yě)快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化(huà)与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了(le)报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的(de)莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼里(lǐ)不止有对(duì)手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完(wán)整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还(hái)有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人(rén)的(de)印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因(yīn)为人们对(duì)以(yǐ)丑为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了(le)动(dòng)画(huà)电影《千与(yǔ)千(qiān)寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众(zhòng)心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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