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  高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高(gāo)妙(miào)。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志(zhì)在(zài)流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说(shuō)流水高(gāo)山(shān)。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯(bó)牙(yá)善(shàn)弹琴,钟子期(qī)善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高(gāo)山(shān),时若(ruò)流水,只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

  清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一。

高山(shān)流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子(zi)期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武(wǔ)汉市(shì)汉阳(yáng)龟山)北面游览时(shí),突(tū)然遇(yù)到(dào)了暴雨,只好滞留(liú)在(zài)岩石之下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿(ná)出随身带的古琴弹了起来(lái)。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临(lín)近(jìn)的(de)一丛野(yě)菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨(yǔ),听到伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在(zài)一旁早已聆听多时了(le),听到高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过(guò)招呼(hū),便又继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期在一(yī)旁(páng)听后频频点头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻(jùn)无比的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子(zi)期(qī)听后,又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河(hé)奔(bēn)流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲(qū),钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情(qíng)趣,这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

  他(tā)放下(x相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗ià)了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的(de)听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高明了,您所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样,我的(de)琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结(jié)为(wèi)知(zhī)音,并约好第二年(nián)再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时,得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用语言表达,于(yú)是就摔破了(le)自己从不离(lí)身的古琴,从(cóng)此不(bù)再抚弦(xián)弹奏(zòu),以谢平生难得的(de)知音。

高山(shān)流水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山(shān)流水,知音难(nán)觅。

  2、伯(bó)牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三(sān)月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐(lè),真是人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充(chōng)斥,这种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流水,难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

  夜场里的高(gāo)山(shān)流水是:是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

  指的(de)是上面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多杯子,然(rán)后从(cóng)杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

  这(zhè)也是酒吧(ba)推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特(tè)色(sè)其一个优雅的名字,来(lái)吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是(shì)采耳(ěr),采耳是一个(gè)专业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比较简陋(lòu),一(yī)般都是(shì)就(jiù)地取材,一(yī)支竹签,一(yī)根细棍子,就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区,越(yuè)是(shì)有社会(huì)地位的群体,在巨(jù)大的工作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有(yǒu)达官(guān)贵(guì)人才能享受(shòu)。

  随着社(shè)会的不断发展,采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方(fāng)面(miàn),还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域(yù)方面,都有(yǒu)了实质性(xìng)的突(tū)破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入民间,并融入到(dào)了传统理(lǐ)发(fā)行业(yè),在战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没,得相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗(dé)到(dào)了保存(cún)与发展(zhǎn)。

  一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目(mù),由(yóu)技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅,常年(nián)服侍(shì)那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人(rén)生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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