赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的(de)职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地(dì)方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸(shī)体(tǐ)运回家(jiā)乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。
日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗r>不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的(de)，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们(men)运(yùn)送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的(de)，肢体不(bù)完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实(shí)是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白(bái)了还是因为(wèi)尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个(gè)版本的(de)赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会立即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地(dì)面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两(liǎng)具(jù)捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地(dì)势(shì)是(shì)从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下坡路(lù)，利(lì)用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无(wú)法破解其(qí)原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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