相信大(dà)家对陶(táo)渊明的桃花源记(jì)都不(bù)陌生。上学的(de)时候(hòu)也都学过。对于世人来说桃花源是一个不可(kě)多得的地方。同(tóng)时也是很多人(rén)非常向(xiàng)往的地(dì)方。唯(wéi)美的田园生(shēng)活。让看过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉(jué)。但是现在(zài)有人细细的分析了桃(táo)花源(yuán)这(zhè)个地方。也有人做出了(le)不(bù)同的(de)解释(shì)。有人(rén)说桃花源其实就是一个死人国，原(yuán)本唯(wéi)美(měi)的(de)画面感一下(xià)子变成了恐怖的(de)画面。桃花源记其实是死人国吗？众人向往的(de)真相却如此恐怖(bù)。

桃花源记其实(shí)是死人(rén)国

如果单纯的(de)从陶渊明的桃花源(yuán)记一(yī)文来看(kàn)。简直就是最(zuì)美的(de)世外桃源。对于在繁华(huá)都市生活久了的人。多(duō)么(me)渴望能够一个这样的地方可以栖息养老。也不(bù)枉此(cǐ)生。但(dàn)是(shì)现代人对这个(gè)桃花源却赋予了不一样(yàng)的(de)另一(yī)番色彩。一起来看(kàn)看(kàn)大(dà)家都有什么(me)样新的解(jiě)释(shì)。

因为在(zài)原文中作者提到(dào)了(le)“阡陌”交(jiāo)通。后(hòu)人的解释是阡陌(mò)指的是通往坟地(dì)的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人(rén)理解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨(yǎn)然”就是(shì)说房子(zi)很整齐(qí)像是墓地里的(de)坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说(shuō)到的问今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这(zhè)些人都是在(zài)秦朝时候战乱中(zhōng)死去(qù)的亡魂生活在(zài)这(zhè)里。

桃(táo)花源记其实是死人(rén)国

而且(qiě)渔夫从这(zhè)里(lǐ)出去的时候做的记号后(hòu)来都不见了。太守派人按照渔夫说(shuō)的路来说结果迷路(lù)了，连(lián)回(huí)去(qù)的路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为了(le)找(zhǎo)替(tì)身好(hǎo)投胎。所以把这些人(rén)困在了死人(rén)国(guó)。南阳(yáng)刘子(zi)冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样害了(le)刘子冀(jì)最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再(zài)无(wú)人(rén)提起。直到(dào)最后这件(jiàn)事情传到了陶渊明那里。才有了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很多(duō)网友表示(shì)了(le)不同的(de)看(kàn)法。就像(xiàng)是当初大家(jiā)对(duì)桃(táo)花源记的(de)理(lǐ)解一样。那(nà)是(shì)一(yī)个世人向往(wǎng)的恬静的美剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么(měi)好的(de)田园生(shēng)活的地方。那里没有战(zhàn)争与(yǔ)世无(wú)争，环境(jìng)优美青山绿水，与外面的世(shì)界形成了(le)鲜(xiān)明的对比。所以大家也理解为这只是作者对美好生活的一种渴望和向(xiàng)往。同样的原文大(dà)家(jiā)理解出来的意思(sī)却是(shì)相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果理解的(de)太深还真的会徒增很多恐怖气息的(de)。

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