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巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是什么(me)，巾帼不(bù)让(ràng)须眉是什么意(yì)思

　　“巾帼不让须(xū)眉”意(yì)思(sī)指的是(shì)女子有作为时，不比男(nán)人差(chà)。

　　巾帼：妇女的头巾和头发上(shàng)的(de)装饰物。

　　诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送(sòng)去巾(jīn)帼(guó)，意谓司(sī)马(mǎ)懿如同妇人。

　　后以(yǐ)“巾帼”为妇女的(de)代(dài)称。

　　古时(shí)男子(zi)以胡须(xū)眉(méi)毛稠(chóu)秀为美，故以为男子的代(dài)称。

　　古代有(yǒu)所(suǒ)作为者多为男性，巾(jīn)帼(guó)不(bù)让须眉，就是指女子亦可为有所(suǒ)作为者，不一定比男(nán)子差。

　　源出《三国志·魏志·明(míng)帝(dì)睿传》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》：“亮(liàng)既屡遣使交(jiāo)书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么

　　巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)的意思(sī)是(shì)女(nǚ)人不(bù)比(bǐ)男人差。

　　下一句(jù)是：红颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼(guó)，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头(tóu)发上的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛(máo)。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美(měi)，故(gù)以为(wèi)男(nán)子的代称。

　　时候的贵族妇女，常在(zài)举行(xíng)祭祀(sì)大典时戴一种用丝织(zhī)品或发丝制(zhì)成的头(tóu)饰，这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰。

　　巾帼的种类及颜(yán)色有多种，如用细(xì)长(zhǎng)的马尾(wěi)制作的(de)叫“剪春(chūn)段(duàn)耄帼”；用(yòng)黑中透(tòu)红颜色(sè)制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾(jīn)帼这(zhè)类物品是(shì)古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰，人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼英(yīng)雄(xióng)”，后人又把“巾帼(guó)”作为妇(fù)女的尊(zūn)称。

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巾(jīn)帼不让须眉的意思下(xià)一句是什么(me)，巾帼不让须眉(méi)是(shì)什么意思

　　“巾帼不让须眉”意(yì)思指的是女(nǚ)子有作为时，不比(bǐ)男(nán)人差。

　　巾帼：妇女的头巾和(hé)头发上(shàng)的装饰物。

　　诸葛(gé)亮派人给司(sī)马(mǎ)懿送(sòng)去巾(jīn)帼，意(yì)谓(wèi)司马懿如同妇人。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男子以(yǐ)胡须(xū)眉毛(máo)稠秀为美，故以(yǐ)为男子的(de)代称(chēng)。

　　古代有所作为者多(duō)为男性，巾帼不让须眉，就(jiù)是指女子亦可(kě)为有所(suǒ)作(zuò)为者，不一定比男子差。

　　源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。