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顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前程上一句是什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的(de)上一句等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

莫问(wèn)前程(chéng)的意思

　　莫问(wèn)前程的意思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展(zhǎn)的。

　　“但行好事(shì)，莫问前(qián)程(chéng)”的意思是自身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的(de)发展(zhǎn)。

　　出自明(míng)代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　译(yì)文为自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一句是但行好事(shì)，意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计(jì)生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记(jì)载：但行好事，莫(mò)问前(qián)程。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做好当下(xià)。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担(dān)当之(zhī)心。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不(bù)奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态(tài)用于党(dǎng)员干部身(shēn)上(shàng)，则要求党员顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程干部但干(gàn)实事，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这样(yàng)几(jǐ)个方面：一是谈人及人际关系，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四是表达对(duì)读书(shū)的看法。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文》描(miáo)述的世界(jiè)里，人(rén)是虚伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋(qū)炎附(fù)势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应的内(nèi)容，认为人的一切都是命运(yùn)安(ān)排的，人应(yīng)行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物(wù)，这部(bù)分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述(shù)，认(rèn)为(wèi)忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　在(zài)主张(zhāng)自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人(rén)向善(shàn)害人之(zhī)心不可有，防(fáng)人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝义的(de)可贵，这些观点体现了(le)正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不(bù)同思想的人都可以从中看到自(zì)己认可的格言，使(sh顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程ǐ)之具有了(le)广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在(zài)观念(niàn)形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外(wài)。

　　由于时(shí)代和历史(shǐ)的局限(xiàn)，必然打(dǎ)上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容(róng)反映(yìng)了封(fēng)建伦(lún)理和道德观念，甚至(zhì)带有明(míng)显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中(zhōng)心，反映了当时及时(shí)下人们普遍存在的(de)自私自(zì)利、损人(rén)利己的思想；有的反映(yìng)了(le)在当(dāng)时乃至当今社会制度下小(xiǎo)市民阶(jiē)层得过(guò)且过、畏缩苟安的心理和避祸(huò)厌世的消极人生哲学(xué)；有的在(zài)当(dāng)时社会(huì)不失(shī)为对(duì)社(shè)会(huì)现象的正(zhèng)确反(fǎn)映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含(hán)义比较(jiào)模糊，或者只有(yǒu)片面(miàn)的真理性，如果不做正(zhèng)确(què)的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合(hé)时代精神(shén)的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用。