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加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水 转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

转世(shì)灵童这个词(cí)语(yǔ)不知道大家有没(méi)有听说(shuō)过,这是一种藏(cáng)传佛教的说法,对(duì)于不了解的人来说,第一(yī)次听到转世(shì)灵童的时候会(huì)从字面上去理解这个(gè)词语的意思,质疑(yí)转(zhuǎn)世灵童这(zhè)样的事情到底有科学依据吗?或者又是从其(qí)他地(dì)方了解相关(guān)消息,给人(rén)如此严肃(sù)感觉(jué)的事情最后居(jū)然是用(yòng)抓阄的(de)方式(shì)来决(jué)定(dìng)的(de),未免(miǎn)有些太好笑了(le)吧,对于这点(diǎn)我(wǒ)们(men)下面就详细了解了(le)解(jiě),最(zuì)起码以后说起来这种事情的时(shí)候才不会显(xiǎn)得很(hěn)无知,转世(shì)灵童其实根本不是(shì)我们想象(xiàng)中的(de)那(nà)种投(tóu)胎转世。

转世灵(líng)童(tóng)有科(kē)学依据吗 这是一种藏传(chuán)佛教的说法

很多人一听说转世灵童就(jiù)觉得不科学(xué),是骗人的东西(xī),但其实许多事(shì)情存(cún)在即(jí)合理,况且转(zhuǎn)世灵童又不是大家想象中(zhōng)的投胎(tāi)转世会带着以(yǐ)前记忆的那(nà)种,所(suǒ)谓的转世(shì)灵童只是(shì)我国藏教(jiào)的(de)一种文化制度,这种制(zhì)度是藏传佛加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水教特有的传承方式,起(qǐ)源于公元12世纪西藏(cáng)佛教(jiào)噶玛噶举派该派黑帽系首(shǒu)领(加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水lǐng)圆寂后门徒推举(jǔ)一幼童(tóng)为转世继承从那之后就开始有了活(huó)佛转世(shì)的办(bàn)法(fǎ),各教派先后效仿此方法。

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在公(gōng)元14、15世纪(jì)之交,藏加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水传佛(fú)教格鲁派创立,并逐(zhú)渐形成了(le)达赖(lài)喇嘛(ma)和(hé)班禅额尔(ěr)德(dé)尼(ní)两大活佛(fú)系统。转世制度则是(shì)在格鲁派(pài)创始人宗喀巴的最(zuì)小(xiǎo)弟子根敦朱巴圆(yuán)寂后,为了防止内部分(fēn)裂(liè),于是采取了这种噶玛噶举派的转世办法,由(yóu)高僧及(jí)根敦朱巴(bā)的亲属指定一名男孩(hái)作(zuò)为根敦朱巴的转世,这种方(fāng)法(fǎ)就形成了(le)赖喇嘛(ma)活佛转(zhuǎn)世系统,不过经过(guò)历史(shǐ)的演变,后来的达(dá)赖喇(lǎ)嘛都必须经中(zhōng)央政府(fǔ)册封才能得以确认(rèn)。

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寻找转世灵童(tóng)的方法有很多,大概分(fēn)为非掣(chè)签方式和(hé)金瓶(píng)掣签方式,前(qián)者(zhě)可以按照遗嘱、预言(yán)、神谕、征兆、奇(qí)观等方法寻(xún)找转(zhuǎn)世灵童,至于(yú)后者是从清(qīng)朝乾(qián)隆时期开始出现的金瓶掣签方式,为(wèi)了避(bì)免(miǎn)徇情(qíng)指认,于是活(huó)佛转世的认定(dìng)权(quán)开(kāi)始掌握在中央手中,由中央(yāng)直接(jiē)审(shěn)批(pī)和(hé)册封,这种认定方(fāng)式(shì)还算(suàn)正常,倒是之前的非掣签方式实在(zài)是太随(suí)心所欲了,简直是完全撞(zhuàng)运气抽签(qiān)决定一(yī)样。

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转世(shì)灵童(tóng)这种事情(qíng)其实并没(méi)有科(kē)学依据,只不过是一种文化而已,大(dà)家可以不(bù)理解但也不能不尊重人家的文化,中国(guó)上(shàng)下几千年,很多(duō)文化都是现在的我(wǒ)们所不能完全理解的,不(bù)能理解就要(yào)学会体(tǐ)谅,存在即合理,只要这种制度还没有被彻(chè)底取缔,那(nà)么就一定有道理(lǐ),当(dāng)然不(bù)管(guǎn)是转世灵童(tóng)还是转(zhuǎn)世制度现在基本上都已经(jīng)看不到了,大家(jiā)生(shēng)活(huó)如此丰富多彩,谁(shuí)还会去关心这种问题啊(a)。

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