还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过(guò)去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威名”等(děng)等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是(shì)认为(wèi)这(zhè)是(shì)一首“不(bù)带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十(shí)年不(bù)晚，让(ràng)网友(yǒu)们十(shí)分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万(wàn)。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地(dì)演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如果你完(wán)整地(dì)听(tīng)完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构(gòu)的一(yī)个世界。

美少年马骥(jì)误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光(guāng)的少年(nián)在这(zhè)里(lǐ)，却(què)被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着(zhe)面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活(huó)的(de)马(mǎ)骥(jì)再也受不(bù)了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出(chū)去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日(rì)日(rì)夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知道自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以才(cái)会(huì)一(yī)直自视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据(j可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思ù)这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的(de)这(zhè)么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人(rén)根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是这(zhè)么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社(shè)会(huì)丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢(huān)他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的(de)问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反观现下的社(shè)会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时(shí)间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要(yào)负起(qǐ)重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么(me)时候出面，都是(shì)头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身普通可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比(bǐ)他大(dà)五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对(duì)于调(diào)皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥(gē)哥，对(duì)他更是动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了(le)大儿(ér)子(zi)。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再(zài)也(yě)无(wú)法安宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当起(qǐ)了服(fú)务(wù)员，业余有空(kōng)之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为少(shǎo)年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会(huì)。

只是让他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实(shí)却比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩(hái)子送(sòng)到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得(dé)这样(yàng)十分(fēn)没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及(jí)特色的(de)民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是(shì)在(zài)这个(gè)时(shí)候(hòu)，他还根据(jù)当(dāng)地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是(shì)和新(xīn)疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都(dōu)会收到无数记(jì)者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个(gè)没人(rén)认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还(hái)是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕(mù)后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常(cháng)态(tài)，他(tā)就(jiù)那(nà)么安(ān)安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什么(me)水花(huā)，甚至后来(lái)还给电视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一(yī)场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了(le)身体发福，头发(fā)也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年放荡不羁(jī)的(de)流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内心想要(yào)的，做一(yī)个单纯音乐的(de)音(yīn)乐(lè)人而(ér)已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追(zhuī)捧的(de)标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们(men)才突(tū)然(rán)惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有(yǒu)走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人(rén)在听(tīng)完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失(shī)得(dé)很彻底，刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年(nián)的夏(xià)天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整首歌(gē)，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那(nà)么多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象(xiàng)是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给(gěi)人(rén)的(de)印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立(lì)的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社(shè)会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到(dào)了动画电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反权(quán)威(wēi)、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思