明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容是明(míng)经(jīng)和进士(shì)区别是起源不同、废除(chú)时间不(bù)同、考试内容不同的。

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明经和进士(shì)的区别，明经和(hé)进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕(shì)。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变(biàn)成应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学习西学为主(zhǔ)的学(xué)堂相对(duì)立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定的(de)时代(dài)背(bèi)景中，似(shì)乎(hū)学堂代(dài)表进步，书院代表落(luò)后，尽管(guǎn)有俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大(yǒu)些(xiē)新式书(shū)院实际上是在(zài)教育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废(fèi)八股(gǔ)试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而(ér)且也上过(guò)《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之士也(yě)对书院的弊端大加抨(pēng)击(jī)，例(lì)如熊希龄等(děng)人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣(xuān)告了(le)书院这一(yī)中国(guó)传统(tǒng)的教育组织形式(shì)和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别(bié)设(shè)一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试时(shí)问大(dà)义(yì)十条，试时务策(cè)三(sān)条，出身同(tóng)于进士(shì)，直至(zhì)宋神(shén)宗时方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务(wù)策(cè)。

明经和进士(shì)有什(shén)么区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经(jīng)科(kē)始于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组织形式(shì)和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大台(tái)。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时务(wù)策(cè)。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策(cè)以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影(yǐng)响：

　　科(kē)举制(zhì)度的出(chū)现打破(pò)了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的世袭制观(guān)念，政府(fǔ)决定从民(m俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大ín)间选拔人才，原来官宦家(jiā)族的地位就受到了威(wēi)胁，皇(huáng)上这样做的目的，就是(shì)为了减(jiǎn)少传统家族对(duì)皇权的(de)制约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对(duì)于其他国家的(de)影响也(yě)是非常(cháng)深(shēn)远的，十五(wǔ)至十六世纪(jì)，这种制(zhì)度逐渐流(liú)传到了东(dōng)亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到中(zhōng)国，将这种特(tè)别的(de)选官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽(suī)然(rán)科举(jǔ)制已经废除，烂基(jī)正(zhèng)但(dàn)是，它在(zài)人们的(de)心里依然影响巨大(dà)。

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