还记得2002年(nián)的(de)第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个(gè)特(tè)殊的夏日却突(tū)然(rán)响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗(àn)讽当(dāng)年(nián)打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到(dào)这样的(de)词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带(dài)脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留言，其(qí)留言(yán)热(rè)度(dù)堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完整(zhěng)地(dì)听完这首(shǒu)歌(gē)，或(huò)许会有不一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们(men)先(xiān)来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故(gù)事(shì)，是其笔下(xià)虚(xū)构(gòu)的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无(wú)可(kě)奈何(hé)之(zhī)下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这(zhè)里的人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此(cǐ)日(rì)日夜(yè)夜折(zhé)磨他(tā)的那些(xiē)颠倒三(sān)观，让他(tā)实在(zài)难以(yǐ)苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反反复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边(biān)上有一头辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向(tóu)叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西(xī)，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清(qīng)高的(de)那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是(shì)这么(me)回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社(shè)会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实(shí)社会的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想套讨论的是一种社(shè)会(huì)现象，是(shì)人(rén)类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是(shì)一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道(dào)真的不值得(dé)我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首歌一出，无数(shù)人(rén)亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么(me)时候出(chū)面，都是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛(fú)不(bù)想让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出(chū)，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平日里不(bù)是(shì)打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小(xiǎo)时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务(wù)员(yuán)，业余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发(fā)组成(chéng)了一(yī)个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年(nián)天真热情，所(suǒ)以自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手术(shù)刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果断离(lí)开了(le)罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了(le)单(dān)亲(qīn)爸爸(bà)，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子(zi)送到父母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过(guò)万也是常有的事儿(ér)，但他却(què)觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向eryid="" data-ratio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再三思考之后他离开了(le)乐(lè)队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风(fēng)土人情(qíng)以及(jí)特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了方(fāng)向。

就是(shì)在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到(dào)这(zhè)张专辑一(yī)出(chū)就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天(tiān)都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可剩下(xià)的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到(dào)了(le)身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯(chuǎng)入(rù)这个(gè)时(shí)代(dài)的时候(hòu)，我们(men)才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有走远，依然愿意(yì)为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留在(zài)那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是文化(huà)的润(rùn)物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐坛(tán)一重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做(zuò)只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是(shì)对(duì)刀郎格局的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌(gē)，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相当对立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎这样的(de)声音，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们(men)对以丑为美的风气(qì)已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这(zhè)个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向