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姓张的历史名人有哪些张姓皇帝一共有几位千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山(shān)暮雪表达的(de)意(yì)境是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆(fù)盖(gài)在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上(shàng)的。

　　关于千山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意境以及千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意(yì)思和含(hán)义，千山暮雪(xuě)表达的意境，千山(shān)暮雪的意义，千山暮雪诗句意思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

千山暮雪(xuě)表达的(de)意思(sī)是什么，千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而(ér)死的事所感(gǎn)动而作(zuò)的，寄托(tuō)自己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并州，道逢(féng)捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今旦获(huò)一雁，杀(shā)之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因姓张的历史名人有哪些张姓皇帝一共有几位买(mǎi)得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石(shí)为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间(jiān)，情(qíng)是何物，直教生死(sǐ)相许？天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请问世间的各(gè)位，爱情究(jiū)竟是什(shén)么，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的(de)路程(chéng)都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽(suī)然快乐，但离别(bié)才真的(de)是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的(de)双(shuāng)雁竟(jìng)比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴情(qíng)！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝(shì)，真(zhēn)情(qíng)的(de)雁儿心(xīn)里应该(gāi)知道，此(cǐ)去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒(hán)暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千(qiān)山，晨风(fēng)暮雪，失去一(yī)生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉(hàn)武帝巡(xún)幸(xìng)游乐的地(dì)方，每当武帝(dì)出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事(shì)。

　　女(nǚ)山(shān)神因之枉自(zì)悲啼，而死者(zhě)却不(bù)会再归(guī)来了(le)！双雁生死相(xiāng)许的(de)深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子(zi)一(yī)般，死后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一(yī)对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片(piàn)六仄(zè)韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和(hé)五年（公元1205年），当时元(yuán)好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金(jīn)史·选举志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制，由乡(xiāng)至府，由府至(zhì)省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大(dà)雁双宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木(mù)。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺(duó)人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描(miáo)写(xiě)雁的(de)殉(xùn)情蓄(xù)足了(le)笔势(shì)，也使大(dà)雁殉情(qíng)的(de)内在(zài)意义得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为(wèi)何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生死(sǐ)至情(qíng)深深地(dì)震撼(hàn)了作者，他将(jiāng)自己(jǐ)的(de)震惊、同情、感(gǎn)动，化(huà)为有力(lì)的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然(rán)发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩(yán)沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下(xià)越冬而(ér)春天北归(guī)，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这(zhè)里面。

　　这几(jǐ)句是(shì)说大(dà)雁长期以来共同生活(huó)，既是团(tuán)聚的快乐，也(yě)有离别(bié)的(de)酸楚，在平平淡淡的生(shēng)活(huó)中形成了难(nán)以割(gē)舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁(shuí)去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之(zhī)后(hòu)，作者认(rèn)为孤雁(yàn)心(xīn)中必然会进行生与死、殉(xùn)情(qíng)与偷(tōu)生(shēng)的矛(máo)盾(dùn)斗争。

　　但这(zhè)种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择的过(guò)程(chéng)并(bìng)未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了(le)大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼(tí)风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描(miáo)写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒(dù)，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的(de)大雁决(jué)不会和一(yī)般的莺儿(ér)燕子(zi)一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几句从反(fǎn)面衬(chèn)托，更加(jiā)突出(chū)了大(dà)雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这是(shì)从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古(gǔ)后，也会有像他和他的朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨客，来(lái)寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生(shēng)动(dòng)地写出了人(rén)们的感动(dòng)之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切(qiè)哀思(sī)，延伸了全词的(de)历(lì)史(shǐ)跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人(rén)元好问(wèn)，在赴并州应试途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对(duì)比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后，另一(yī)只大(dà)雁(yàn)从(cóng)天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后(hòu)又加以修改，遂成(chéng)这首著名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山(shān)西忻(xīn)州）人(rén)。

　　金末(mò)至大蒙古国时(shí)期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北方(fāng)文(wén)学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在(zài)文学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其(qí)中以诗作(zuò)成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金(jīn)代(dài)一朝之冠，可(kě)与(yǔ)两宋名家媲美(měi)；

　　其散(sàn)曲(qū)虽(suī)传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思是什(shén)么

　　千山暮(mù)雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是(shì)作者(zhě)借周围景物衬(chèn)托(tuō)大雁殉(xùn)情(qíng)后的凄苦(kǔ)。

　　这句话(huà)出自于"问世(shì)间、情是何物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地(dì)北双飞亩(mǔ)旦(dàn)客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)。

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)的(de)。

　　关于千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境以(yǐ)及千山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的意思和含义，千山(shān)暮雪表达的意境，千山暮雪的意义，千山暮(mù)雪诗句意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思(sī)是(shì)夜(yè)幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上。

　　此词是词人为雁殉情而(ér)死(sǐ)的事所感动(dòng)而作的(de)，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云(yún)：“今(jīn)旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所作无(wú)宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间(jiān)的各位(wèi)，爱情(qíng)究(jiū)竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死(sǐ)来(lái)相对待？南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双(shuāng)飞，任(rèn)它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依(yī)为命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离(lí)别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到(dào)此刻(kè)，方知这痴(chī)情的双雁竟比人(rén)间(jiān)痴情儿女更(gèng)加痴情！相(xiāng)依相伴(bàn)，形影(yǐng)不离(lí)的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年(nián)寒暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且(qiě)活下去又有什么意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一(yī)带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐的地(dì)方，每当武(wǔ)帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等(děng)热闹，而今却是(shì)冷(lěng)烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不会再归(guī)来了！双雁生死相(xiāng)许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁(yàn)决(jué)不会和(hé)莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名(míng)，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又(yòu)名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用(yòng)为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一(yī)百(bǎi)一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元(yuán)好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原(yuán)，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客：大(dà)雁双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋(qiū)去春来(lái)，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐(qí)平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为(wèi)下(xià)文描(miáo)写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情(qíng)的内在意义(yì)得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何(hé)物，直教(jiào)生死相许”，大雁的生死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他将自(zì)己(jǐ)的震惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化为有力的诘(jí)问(wèn)，问自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起(qǐ)句(jù)陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如(rú)熔(róng)岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地(dì)北双飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它(tā)们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱(ài)的理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离(lí)苦，是(shì)中(zhōng)更有痴(chī)儿女”，是(shì)中：于(yú)此，在这里面。姓张的历史名人有哪些张姓皇帝一共有几位

　　这几句是说大雁长期(qī)以来(lái)共同(tóng)生(shēng)活，既是(shì)团聚的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活(huó)中形成了难以割舍(shě)的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君(jūn)：指殉情(qíng)的(de)大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心理活(huó)动细致(zhì)入微的揣(chuāi)摩(mó)描写(xiě)。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会(huì)进行(xíng)生与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉(jué)择的过程(chéng)并未影响大(dà)雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛迹的(de)追忆(yì)与对(duì)眼前自(zì)然景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句(jù)意(yì)思是(shì)武帝已死，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中女神失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大(dà)雁决(jué)不会和一般的莺儿燕子一样化(huà)为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与世长存(cún)。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更加突出(chū)了(le)大(dà)雁(yàn)殉情的崇高，为(wèi)下(xià)文寻访雁(yàn)丘(qiū)作好(hǎo)铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和他(tā)的朋友们一样(yàng)的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小(xiǎo)的(de)雁丘(qiū)，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者的深切哀思(sī)，延(yán)伸(shēn)了全词的历史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的(de)青(qīng)年诗人元好问(wèn)，在赴并(bìng)州应试(shì)途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的(de)大雁(yàn)，其中一只被(bèi)捕杀(shā)后，另(lìng)一只大雁从天上一头栽了下(xià)来(lái)，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买(mǎi)下这(zhè)一对姓张的历史名人有哪些张姓皇帝一共有几位(duì)大雁，把它们(men)合葬在汾水旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又(yòu)加以修改，遂(suì)成(chéng)这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是(shì)金元之际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中以诗(shī)作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词(cí)为金代(dài)一朝之冠，可(kě)与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当时影(yǐng)响很大(dà)，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。