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请(qǐng)领导定夺(duó)的意思是(shì)什(shén)么(me)意思，请领(lǐng)导定夺用什么词

　　“请领导(dǎo)定(dìng)夺”意(yì)思是请领导决定事情的可否或(huò)取(qǔ)舍。

　　“定夺”指决定事情的可否或取舍(shě)。

　　定：决(jué)定(dìng)，夺：夺(duó)取(qǔ)，选择。

　　出处：宋(sòng)·范仲淹《奏(zòu)辩陈留移桥》：“既(jì)闻差王砺重行(xíng)定夺(duó)，遂令(lìng)人探问移与不(bù)移。

　　”元(yuán)·石德玉《曲江池》第(dì)四折：“你(nǐ)父子们有甚不相和，倒着俺(ǎn)定夺？”。

　　《明(míng)熹宗实录》卷(juǎn)四十(shí)二：“督(dū)理军(jūn)务(wù)大(dà)学(xué)士孙承宗言：‘敕登莱抚臣（袁可立）用(yòng)心料理，仍令节制(zhì)两镇(zhèn)，凡一应兵(bīng)马(mǎ)钱粮、徵收调遣、防(fáng)剿功(gōng)罪尽归经(jīng)理。

　　仍查有容果否可用(yòng)，早(zǎo)为(wèi)定(dìng)夺，则权有攸(yōu)归(guī)，人心自(zì)定。

　　’”《东周列(liè)国志》第一百回(huí)：“魏王喝(hē)教将颜恩放绑，下于狱中。

　　如姬贬入(rù)冷宫(gōng)，一面使人探(tàn)听信陵君胜负消息，再行定夺。

　　”《儿女英雄传》缘起(qǐ)首回：“今日正有人间儿(ér)女英雄(xióng)一(yī)桩公案该(gāi)当(dāng)发落，请(qǐng)旨定夺。

　　”明(míng)·施(shī)耐庵《水浒》第(dì)四十一回《宋江智取无为(wèi)军(jūn)张顺(shùn)活(huó)捉黄文炳(bǐng)》：“待日(rì)后出力多寡，那时另行定(dìng)夺。

　　”元·无名(míng)氏(shì)《桃花女》第二折：“我劝你所作(zuò)依(yī)公莫太过，投至得到我(wǒ)根(gēn)前问个定(dìng)夺，讨个提掇，决个死(sǐ)活。

　　”郭沫(mò)若《创造十(shí)年》二：“所以在瞬(shùn)息之(zhī)间事情(qíng)便定夺下来了(le)。

　　”苏教版六年级语(yǔ)文(wén)书下册的一(yī)篇课文《最大的麦穗》：“他们(men)总以为机会还(hái)很多(duō)，完(wán)全没(méi)有必要(yào)过早地定夺。

　　”

请领导定夺是什么意(yì)思

　　“请领导(dǎo)定(dìng)夺(duó)”意思(sī)是请领导决定事情的可否或(huò)取舍。

　　“定夺”指(zhǐ)决定事情的可否(fǒu)或取(qǔ)舍。

　　定：决(jué)定，夺：夺取(qǔ)，选择。

　　出(chū)处：

　　宋·范仲(zhòng)淹《奏辩陈(chén)留(liú)移(yí)桥》：“既闻差王砺重(zhòng)行定夺，遂(suì)令人(rén)探问移与不移。

　　”

　　元·石德(dé)玉《曲江池》第四(sì)折(zhé)：“你父(fù)子(zi)们有甚不相(xiāng)和，神册歼倒着俺定(dìng)夺？”。

　　《明熹(xī)宗实录》卷四十二：“督理军务(wù)大学(xué)士孙承宗言：‘敕登莱抚臣(chén)（袁可立）用心料理，仍(réng)令节制两镇，凡游冲一应兵马钱粮(liáng)、徵收调遣(qiǎn)、防剿功(gōng)罪尽(jǐn)归(guī)经理。

　　仍查有容(róng)果否(fǒu)可(kě)用(yòng)，早为(wèi)定夺，则(zé)权(quán)有(yǒu)攸归，人(rén)心自(zì)定。

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　　《东(dōng)周列国志(zhì)》第一百回(huí)：“魏(wèi)王喝教(jiào)将颜恩放绑，下于狱中。

　　如姬贬入冷宫，一面(miàn)使人探听信陵君胜负消息，再(zài)行定(dìng)夺。

　　”

　　《儿女英雄传》缘(yuán)起首回：“今日正有(yǒu)人间儿姿岁女(nǚ)英雄(xióng)一桩(zhuāng)公案(àn)该当发落，请旨(zhǐ)定(dìng)夺。

　　”

　　明·施耐庵《水浒》第四十一回(huí)《宋江智取无为军张(zhāng)顺活捉黄文(wén)炳》：“待日后出力多寡(guǎ)，那时另行定夺(duó)。

　　”

　　元·无名(míng)氏《桃花女(nǚ)》第二折：“我劝(quàn)你所作依公莫太过，投(tóu)至得(dé)到我根(gēn)前(qián)问个定夺，讨个提(tí)掇，决个死活(huó)。

　　”

　　郭沫若《创造十年(nián)》二(èr)：“所(suǒ)以在(zài)瞬息之间事情便定夺下(xià)来了(le)。

　　”

　　苏教版(bǎn)六年级语文书下册的一篇课文(wén)《最(zuì)大(dà)的麦穗》：“他们总以为机(jī)会还很多，完全(quán)没有(yǒu)必要(yào)过早(zǎo)地定夺。

　　”

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