释明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大众的角度去看的(de)话，好(hǎo)像(xiàng)没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释(shì)明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的(de)人(rén)就(jiù)是他这个(gè)样子，好多人说看(kàn)到他(tā)的(de)容颜就(jiù)觉得特别(bié)的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多(duō)，大(dà)底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和我们印象中的和(hé)尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝他(tā)有是(shì)新时代的少年啊，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到(dào)寺院里面去修(xiū)行，目前正在研读佛(fú)学院(yuàn)的高阶学识(shí)，就一般家庭来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿(yuàn)意(yì)放自己的孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母一(yī)开始(shǐ)也(yě)不同意的(de)，但是后来在释明心的坚(jiān)持下还是同意(yì)了，这才有了释明(míng)心在妙智寺修行的(de)开始。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地(dì)的宝(bǎo)刹(shā)去(qù)拜访(fǎng)，听(tīng)说他有去(qù)过印度佛国，真的(de)不知(zhī)道现在的他(tā)是不是已(yǐ)经在佛学文(wén)化(huà)上有了更深入的考量，好多人在看到释明(míng)心(xīn)面相的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别的多，传他前世(shì)一定做了好(hǎo)多善事的(de)想法最为普遍，小编(biān)倒是觉得(dé)但凡是发(fā)愿深的人差不多就是他(tā)这个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我们普通大(dà)众而言就(jiù)是一个(gè)比较离群索居(jū)的人群，可是随着时间的推移和社(shè)会整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也(yě)有了与时俱进的脚步，所以释明心或勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(huò)许和我们大家心(xīn)里所想的(de)传(chuán)统(tǒng)和尚不太(tài)一样，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像打(dǎ)球这类(lèi)事(shì)情释明心也是(shì)经常(cháng)也(yě)会去做(zuò)的(de)，跟只(zhǐ)会参(cān)禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释明(míng)心

佛经里面说(shuō)人有(yǒu)三十二(èr)面相和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相(xiāng)上也会慢(màn)慢随之变化，释(shì)明心面相(xiāng)呈现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不(bù)少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教文化感悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都去出家静(jìng)修(xiū)，不过适当的独坐自省非常有意(yì)于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才(cái)能冷静的看(kàn)待和处理(lǐ)任何问题。

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