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杨氏之子的(de)答复妙在哪里10字，你觉得杨(yáng)氏之子的(de)答复(fù)妙在(zài)哪里？

　　《杨氏(shì)之(zhī)子(zi)》的答复妙在(zài)两点(diǎn)：一(yī)是孔君平在姓(xìng)上做文(wén)章，杨氏之子也在(zài)姓上做文(wén)章。

　　二是杨氏(shì)之子(zi)并(bìng)没有直接辩驳孔君平，而是以(yǐ)否(fǒu)定的方式悠扬的答(dá)复(fù)，显得诙谐(xié)有礼貌。

　　《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新(xīn)语(yǔ)•言(yán)语》，该书(shū)是一部首(shǒu)要记(jì)载汉(hàn)末(mò)至(zhì)晋(jìn)代士族阶级言谈轶(yì)事的小说(shuō)。

　　本(běn)文叙(xù)述了梁国一户姓(xìng)杨的人家中(zhōng)一个聪明的九(jiǔ)岁(suì)男孩(hái)的故事。

　　著(zhù)作原(yuán)文：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君平(píng)诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设(shè)果(guǒ)，果有(yǒu)杨梅(méi)。

　　孔指以示儿曰：“此是君(jūn)家果。

　　”儿应声(shēng)答曰：“未闻(wén)孔雀是夫子家禽。

　　”译(yì)文：在(zài)梁国姓杨的人家(jiā)家里有一(yī)个儿子本年九岁，十分聪明。

　　有一天，孔君(jūn)平来参见他的(de)父(fù)亲，恰巧(qiǎo)他的(de)父(fù)亲(qīn)不在(zài)家，孔君平就把这个(gè)孩(hái)子(zi)叫(jiào)了出来。

　　孩(hái)子给孔君平端来(lái)了生果，生果(guǒ)中有(yǒu)杨梅(méi)。

　　孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的生果。

　　”孩子立刻答复：“我可没听(tīng)说过孔雀是先生您(nín)家的鸟。

　　”《世说原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕新语》（又(yòu)叫《世(shì)说》），内容(róng)首要是记载魏(wèi)晋名士(shì)的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这(zhè)是一部记载魏晋风流的故(gù)事集。

　　在《世说新语(yǔ)》的(de)三(sān)卷三十六(liù)门中，上卷四门——德行、言语(yǔ)、政事、文学，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻(zǎo)、规箴、捷(jié)悟、夙(sù)慧、豪(háo)爽，这十三(sān)门都是正面的表(biǎo)扬(yáng)。

　　作者简介：刘(liú)义(yì)庆（403年(nián)-444年）汉族，彭城（今江苏徐州）人。

　　字季伯，南朝宋政权(quán)文学家。

　　《宋(sòng)书》本传说(shuō)他(tā)“性(xìn原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕g)简素，寡(guǎ)嗜欲”。

　　爱好文学，广招四方文(wén)学之士，聚于门下(xià)。

　　刘义庆自(zì)幼(yòu)才华盖世，爱好文学。

　　除(chú)《世说新语》外，还(hái)著有(yǒu)志怪小说《幽明录》。

杨(yáng)氏(shì)之子(zi)的答复(fù)妙在哪(nǎ)里?

　　杨氏之子的答复妙在两点：

　　1、孔(kǒng)君平在姓(xìng)上做文(wén)章，杨氏之子(zi)也在姓(xìng)上做文章。

　　2、杨氏(shì)之子并没有直接辩驳孔(kǒng)君平，而是以(yǐ)否(fǒu)定(dìng)的方式悠扬的答复，显(xiǎn)得(dé)诙(huī)谐有礼貌。

　　《杨(yáng)氏之子》选(xuǎn)自南朝(cháo)刘义庆的《世说新语·言语》，该书是一(yī)部首(shǒu)要记载(zài)汉末至晋代士族阶级岁稿郑言谈轶(yì)事的(de)小说。

　　本文叙述了梁国一户姓杨的人家中一个聪(cōng)明的(de)九岁男(nán)孩的故事。

　　著作(zuò)原(yuán)文：

　　梁国敬碰(pèng)杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君平诣其父(fù)，父(fù)不在，乃(nǎi)呼儿出。

　　为(wèi)设(shè)果，果(guǒ)有杨梅。

　　孔(kǒng)指以示儿曰：“此是君家(jiā)果。

　　”儿(ér)应声答曰：“未闻(wén)孔(kǒng)雀(què)是(shì)夫(fū)子家(jiā)禽(qín)。

　　”

　　这组课文描绘了杨氏(shì)子(zi)的聪明，把杨氏(shì)子(zi)的(de)稚气和奇妙的答(dá)复描写得活灵活现。

　　教训咱们要学会见机(jī)行事(shì)，考虑一(yī)再，用才智和勇气处理问(wèn)乎颂题。

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