登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼(hū)是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼以及登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远翻译句(jù)式，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔),而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě)句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远是什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不(bù)如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如(rú)登高之博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天(tiān)到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处(chù)见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是远处的人(rén)却(què)能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音并(bìng)没有加(jiā)大(dà)，可是听的人却(què)能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车(chē)马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以(yǐ)达(dá)到千里之外，借助舟船(chuán)的(de)人(rén)，并(bìng)不善(shàn)于游泳，却(què)可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门(mén)人(rén)韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的法家重要(yào)代表人小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔(rén)物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已(yǐ)”这个(gè)中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量(liàng)运用比喻来说明(míng)道(dào)理，是(shì)这(zhè)篇文章的特色。

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