赶尸(shī)是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通(tōng)过(guò)一系列手段将(jiāng)客(kè)死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使有(yǒu)钱(qián)，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在此srds是什么意思，srds是什么意思啊(cǐ)背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看(kàn)到(dào)的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们(men)运送(sòng)的活，而(ér)那(nà)些死的比较惨的，肢体不(bù)完(wán)整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还编了一些(xiē)理srds是什么意思，srds是什么意思啊由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕(pà)自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故(gù)里(lǐ)，说白(bái)了还(hái)是因为尸体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运(yùn)动(dòng)原(yuán)理。

第一(yī)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻(dào)草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制(zhì)的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又(yòu)恢(huī)复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子(zi)，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的(de)感觉(jué)，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤，得用(yòng)多大力(lì)气才能拖动，还不(bù)如(rú)抬着走省力。其实(shí)这跟当地的(de)地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不srds是什么意思，srds是什么意思啊愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自(zì)动(dòng)行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了(le)。

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