手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州是手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州以及手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李白最霸气的(de)十首诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州，少年自(zì)当扶摇上(shàng),揽(lǎn)星衔月逐(zhú)日(rì)光，李(lǐ)白诗词将进酒等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(l在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人(rén)。

　　出自唐(táng)代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容(róng)记(jì)录了(le)李白夜游在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm(yóu)寺庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全诗(shī)没有(yǒu)一个生僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法，形象而(ér)又(yòu)逼(bī)真地写出(chū)了(le)山寺之(zhī)奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在同句中(zhōng)的巧妙(miào)组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空(kōng)，非(fēi)但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人(rén)们对(duì)高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距(jù)之近，这样，山寺之(zhī)高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术(shù)手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百(bǎi)尺高，诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的(de)绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写(xiě)的很逼真，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中，让(ràng)人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极(jí)其(qí)丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变(biàn)化而(ér)又和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人(rén)在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写的(de)是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译(yì)文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就(jiù)可以(yǐ)摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯(wéi)恐声(shēng)音太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多(duō)变，善(shàn)于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的(de)力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间(jiān)再也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边(biān)踏阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌(huáng)年代(dài)的光明(míng)之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开(kāi)了圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继(jì)而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化(huà)为生灵(líng)之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神(shén)识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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