怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的(de)品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗(sòng)·朱熹(xī)《朱(心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗zhū)子全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的(de)品(pǐn)格(gé)；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节(jié)，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其(qí)好贤(xián)尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于商山四(sì)皓了，还那样仰(yǎng)慕(mù)他们(men)，尤(yóu)其向往他(tā)们(men)喜欢贤才(cái)崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定(dìng)语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行(xíng)为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释(shì)：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧(huáng)，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教育 意(yì)义(yì) 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑(jí)录历代(dài)贤主的(de) 嘉(jiā)言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦(qí)行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好(hǎo)话,不过叫你心里(lǐ)留神(shén),并

　　成语语法： 联合(hé)式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语；指有益(yì)的言论和(hé)高(gāo)尚的行(xíng)为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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