兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案-市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司

兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案画的作者是谁画的作者是高鼎吗

　　画的作者(zhě)是(shì)谁？是王维的。关(guān)于画的作(zuò)者是谁(shuí)以及画的(de)作(zuò)者是(shì)谁？是哪个朝代的，画(huà)的(de)作者是谁是哪代诗人，画的作者是谁(shuí)远看山有(yǒu)色，画鸡的作者是谁，一年(nián)级画的作者是(shì)谁等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

画(huà)的作(zuò)者是(shì)高鼎吗

　　古诗(shī)画的(de)作(zuò)者不(bù)是(shì)高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维的画作上，题诗人不可(kě)考(不知(zhī)是王维或者(zhě)另有其人)，但这首诗(shī)本身(shēn)是从(cóng)别(bié)人(rén)的诗(shī)改来的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说(shuō)法，原诗是南(nán)宋僧人(rén)道(dào)川禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无(wú)声。春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物(wù)体(tǐ)元平。如何言不会，只为(wèi)转分明。

画的(de)作者是谁(shuí)

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开(kāi)元十(shí)九年（731年）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节度(dù)使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时，王(wáng)维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责(zé)授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞，故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间(jiān)，尤(yóu)长五(wǔ)言，多咏山水田(tián)园，与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜色，也(yě)有景色之意。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春(chūn)天过去，可(kě)是(shì)依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳，人走近，可(kě)是(shì)鸟(niǎo)却依然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描(miáo)写(xiě)的(de)是“静境(jìng)”，静境之美(měi)出乎首句(jù)，在于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第(dì)二句描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更(gèng)是用(yòng)得极妙(miào)，诗人(rén)将无(wú)声和有(yǒu)声溶在一起，构成一个常人无(wú)法(fǎ)言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美(měi)的季节里尽情(qíng)的开放，并最(zuì)终将自(zì)己的生命燃(rán)烧般(bān)的开到最美。

　　美到极(jí)致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花(huā)儿不谢，只因在(zài)画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图(tú)，寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的名(míng)气(qì)实在是太大了，他是盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送元二(èr)使(shǐ)安西(xī)》，又名《阳关(guān)曲》）传唱(chàng)了一千(qiān)多年，至今(jīn)仍然(rán)是音(yīn)乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的(de)水平，超(chāo)过专业的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即(jí)《霸(bà)王卸(xiè)甲》），流传(chuán)至今(jīn)。

　　他还(hái)是著名的画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人(rén)能画的不少，但(dàn)画到王维这(zhè)个水平的不多；古(gǔ)代画家(jiā)能(néng)诗也的不少，但能(néng)写到王维(wéi)这种境(jìng)界的也(yě)不多。

　　苏东坡(pō)说(shuō)：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画(huà)；观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画师的意(yì)境。

　　他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画法为破(pò)墨渲淡(dàn)，为后(hòu)世文人画家(jiā)所继(jì)承。

　　后(hòu)世文人画家对(duì)他推崇备至(zhì)，苏(sū)轼甚(shèn)至评(píng)价他在吴道子(zi)之上。

　　王维对(duì)自(zì)己的(de)绘画(huà)还是比(bǐ)较自负(fù)的，他不(bù)像阎立本(běn)，被当(dāng)成画(huà)师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前身应画(huà)师(shī)。

　　不能(néng)舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山(shān)水画分为两大流派，一(yī)是以(yǐ)画(huà)院画家为主体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚(yì)名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一(yī)首五言绝句。

　　此诗描写的(de)是自然景(jǐng)物，赞叹的却是一幅画。

　　前(qián)两句写(xiě)其山色分(fēn)明，流水(shuǐ)无(wú)声；后两句(jù)描(miáo)述(shù)其花开四季，鸟不(bù)怕(pà)人(rén)。

　　四句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗(shī)中多组反义词的运用(yòng)，使其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵(yùn)味十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜(yán)色，在近处却(què)听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还(hái)是常(cháng)开不败，人走近了，枝头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作。

　　关于这(zhè)首诗的(de)作(zuò)者，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王维的作品，或(huò)在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作，如(rú)上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编(biān)入此诗时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的(de)作者(zhě)是谁？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作(zuò)者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁(shuí)远看(kàn)山有色，画(huà)鸡的作者是(shì)谁(shuí)，一年级画(huà)的作者(zhě)是谁等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》，在王维的名下，没有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐(táng)诗》里(lǐ)，也没有(yǒu)这首诗。此诗是(shì)题在王维(wéi)的画作上(shàng)，题诗人不可考(不知是(shì)王维或者另有其人(rén))，但这(zhè)首诗(shī)本身是从别人的诗(shī)改来的(de)。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。春(chūn)去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露(lù)，物物(wù)体(tǐ)元平。如(rú)何言(yán)不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出(chū)身河东王氏，于开(kāi)元(yuán)十九年（731年(nián)）状元(yuán)及(jí)第。

　　历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间，王(wáng)维拜(bài)吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻陷长安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安(ān)收复后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚(shàng)书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信(xìn)道，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗(shī)名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与孟浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　书(shū)画特臻其妙，后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水无(wú)声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色(sè)之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇(qí)斗(dòu)艳，人走近，可是(shì)鸟却依然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”，静境之美出乎首(shǒu)句(jù)，在于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗人将(jiāng)无声和有声溶(róng)在一(yī)起，构成(chéng)一(yī)个常人无法言语的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里尽(jǐn)情的(de)开放(fàng)，并最终将自己的(de)生命燃(rán)烧(shāo)般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘(piāo)然而去。

　　但此(cǐ)中(zhōng)花(huā)儿(ér)不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首(shǒu)诗构成了(le)一幅完整的(de)山水花鸟图，寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多年，至今仍然是(shì)音乐(lè)会上(shàng)常(cháng)常(cháng)上演的曲目。

　　他(tā)弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平，超过(guò)专业的乐师，可以打动(dòng)公主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文人能画的不(bù)少，但画(huà)到(dào)王维这(zhè)个(gè)水平(píng)的不多(duō)；古代画家能诗(shī)也的(de)不(bù)少(shǎo)，但能写到(dào)王(wáng)维这(zhè)种(zhǒng)境(jìng)界的也不多(duō)。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗(shī)中有画(huà)；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了(le)王维画有高出一(yī)般画师的意境(jìng)。

　　他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)，一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡(dàn)，为后(hòu)世文人(rén)画家所(suǒ)继承(chéng)。

　　后(hòu)世文人(rén)画家对(duì)他推崇(chóng)备至(zhì)，苏轼甚至评价他在(zài)吴道子(zi)之(zhī)上(shàng)。

　　王维对自己的(de)绘画还是比较(jiào)自负的，他不像阎立本(běn)，被当成画师(shī)就气急败坏，他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人(rén)知”，还以画(huà)师(shī)为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山(shān)水画(huà)分为(wèi)两大流派，一是(shì)以画院(yuàn)画家为(wèi)主体(tǐ)的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为(wèi)祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派(pài)被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者(zhě)是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗(shī)人（一说唐代王维或(huò)南(nán)宋川禅师）创作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

　　此(cǐ)诗描写的是自然景物，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流水(shuǐ)无声(shēng)；后两(liǎng)句描述(shù)其花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗(shī)中多组反义词的运用，使其(qí)节奏清(qīng)晰，平(píng)仄分(fēn)明，韵味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白(bái)话(huà)译(yì)文(wén)

　　在远处可(kě)以看(kàn)见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜(yán)色，在近处却听不到流水的声音。

　　春(chūn)天(tiān)过去了，但花儿还是常开不(bù)败，人走近(jìn)了，枝头(tóu)上的鸟儿却(què)没感到害(hài)怕。

　　创作(zuò)背(bèi)景

　兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说(shuō)是(shì)唐代王维所作，但在王维的作品，或(huò)在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所作，如上海市(shì)一(yī)年级小学语(yǔ)文(wén)等教材(cái)中(zhōng)编入(rù)此诗时，作者一栏(lán)里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。