赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不同(tóng)门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开始火(huǒ)化也(yě)就没有这行了(le)。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的(de)说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办(bàn)法用药物给(gěi)尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特(tè)定的(de)神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的(de)传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝(dì)的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外(wài)地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸(shī)体的东西(xī)。

在(zài)远古时代，人死之后往往(wǎng)会被(bèi)制(zhì)成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路和现在(zài)完(wán)全(quán)不一样(yàng)，那个(gè)时候马车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通(tōng)过滑(huá)轮的运(yùn)动来(lái)实现目的(de)，由于混轮行走时(shí)会(huì)发出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化(huà)了程序，把(bǎ)死人处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于(yú)这个事情，我特(tè)地跑去问(wèn)父母，到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个(gè)事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不(bù)管隔的(de)多(duō)远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外面去世，若(ruò)是不(bù)将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报道(dào)，这样就(jiù)会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样(yàng)的传统，再临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方(fāng)之间还隔着高山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特(tè)别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思想里，这样既(jì)能将尸体运回(huí)去，又(yòu)能(néng)让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱，就是为(wèi)了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于(yú)民间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决，不(bù)一(yī)定是在(zài)犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派(pài)人去送(sòng)，不仅费人，还费钱(qián)。而且很(hěn)多(duō)官差也(yě)不(bù)大(dà)乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气(qì)的(de)事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个(gè)人负责赶尸(shī)一(yī)个人负(fù)责引路，而且两个(gè)人在(zài)路上(shàng)也互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有(yǒu)人意外在野(yě)外看(kàn)到了(le)赶尸人(rén)，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时(shí)清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人(rén)显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的(de)、还(hái)有被(bèi)战争波及、或者意外(wài)死亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就(jiù)是(shì)指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个职业(yè)？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业(yè)，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒(tú)弟(dì)必须(xū)满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合(hé)这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要进一(yī)步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后突临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2(tū)然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就(jiù)是让测试者挑一(yī)副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就(jiù)表示测试者体力临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2达(dá)标。

第三(sān)项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者晚上去深山将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过这三(sān)个(gè)测(cè)试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边(biān)才有(yǒu)，但是(shì)为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要(yào)说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西的地(dì)理环境(jìng)有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休(xiū)息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地(dì)方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地(dì)方，人们(men)不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于(yú)有这些因素(sù)，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来越便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业(yè)，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完成。

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