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作家许地山简介，许地山简介资料萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近(jìn)比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐(lè)总监(jiān)，还(hái)在剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的(de)熟悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼(bī)饱受(shòu)争议，一(yī)直(zhí)以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她(tā)的人(rén)和她的(de)音乐(lè)一(yī)样充(chōng)满神秘感，但是(shì)听完金星(xīng)爆料之后了解(jiě)真(zhēn)相(xiāng)着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对之前金(jīn)星在某一(yī)期节(jié)目中(zhōng)化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界(jiè)的于麻(má)麻撕到音乐(lè)界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都(dōu)心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很(hěn)少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话(huà)筒那(nà)戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是被网友骂(mà)惨了，甚至后来(lái)还被(bèi)金星揭(jiē)老底(dǐ)。


       金(jīn)星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一(yī)起三(sān)更半夜(yè)“翻墙”去请教她(tā)如(rú)何(hé)定(dìng)位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名(míng)字也是自己建议的，金星(xīng)当时(shí)还感慨再(zài)见(jiàn)到周鹏的时候(hòu)，这(zhè)个山东大妞(niū)已经(jīng)穿起了少数民族的服(fú)装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了各(gè)种民族的血统，连名字(zì)和血统都(dōu)能山寨，简直让人大跌(diē)眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶山人(rén)，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通(tōng)俗唱(chàng)法亚军(jūn)。随后，连续两年(nián)登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地合(hé)》在(zài)中(zhōng)国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生(shēng)》提名香(xiāng)港电影金像奖最(zuì)佳原创电影(yǐng)歌曲(qū)奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演(yǎn)歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出(chū)生(shēng)在蒙(méng)汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙古族，父(fù)亲是(shì)汉族，3岁到6岁(suì)，在(zài)锡林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过着游(yóu)牧生(shēng)活(huó)，游牧生(shēng)活的经历草原上(shàng)的马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对她的(de)音乐(lè)之路产生了(le)影(yǐng)响，高(gāo)中毕业后就考取了(le)解放军艺(yì)术学院音乐系，开始了她(tā)的(de)音乐梦想(xiǎng)。


     在外(wài)界人看(kàn)来萨顶顶是(shì)一(yī)个集创作(zuò)与表演于一(yī)身的(de)青年音乐家，凭借民族风情的大气表(biǎo)演跻身(shēn)世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老文化(huà)的研(yán)究和体验，这些对于(yú)她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是(shì)头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓(nóng)郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些(xiē)装束成了(le)她(tā)音乐之外(wài)被人记(jì)住(zhù)的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本才有(yǒu)，印(yìn)度现在也用梵文的，不过(guò)不是佛(fú)经(jīng)中(zhōng)的梵(fàn)文，有些差别，萨(sà)顶顶其实不(bù)会梵文(wén)，她(tā)在采(cǎi)访中说过(guò)，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的意境，把它们用音乐表达出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文一直在流传(chuán),而且(qiě)还被作家许地山简介，许地山简介资料(bèi)当(dāng)作一(yī)种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文(wén)及梵语是现今印(yìn)度23种官方文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵(fàn)文(wén)还(hái)是尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵(fàn)文(wén)是印(yìn)度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流(liú)语言，在印度(dù)有数份(fèn)用梵文出(chū)版的报章和杂志，1991年印度普查(chá)结(jié)果以(yǐ)梵(fàn)语作为母语(yǔ)的人(rén)口有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓人(rén)，网上(shàng)有(yǒu)传闻说，万物(wù)生有两个版本，一是(shì)中文版，一是梵文版。梵文(wén)版(bǎn)歌词是百字(zì)明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏族的特(tè)点而言(yán)，金黄的旗(qí)子(zi)是(shì)西藏佛教的(de)一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的(de)图案一般指的是藏八宝之(zhī)一，双鱼(yú)（金(jīn)鱼宝(bǎo)）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表(biǎo)示解(jiě)脱、永生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是(shì)一张(zhāng)极尽美(měi)感，让(ràng)人可以在(zài)无限(xiàn)美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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