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安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的以及(jí)朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的什么(me)朝代(dài)，朱子家训是谁写的(de)作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁写的(de)？，朱子(zi)家训是谁写的书(shū)，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)《朱子(zi)家训》原名(míng)为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治(zhì)家格言》是在(zài)不同时代由不同的(de)朱(zhū)家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人(rén)多把(bǎ)他们的文章搞(gǎo)混了，通(tōng)常人们多以(yǐ)《朱子家(jiā)训(xùn)》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学(xué)家、教育(yù)家。其父(fù)朱集璜是(shì)明末(mò)的学者(zhě)，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入关(guān)明(míng)亡(wáng)遂(suì)不(bù)再求取功名，居乡(xiāng)教授学(xué)生(shēng)并潜心程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次(cì)征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心(xīn)研究程朱(zhū)理学，主张知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之(zhī)荐，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年(nián)（1645年(nián)）其(qí)父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时(shí)其弟用(yòng)白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商遗(yí)腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往(wǎng)的官吏(lì)、豪(háo)绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代(dài)士大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清(qīng)至民国(guó)年间一度成为童(tóng)蒙必读课(kè)本之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙(zhì)人(rén)口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省(shěng)婺源），出生(shēng)于(yú)南剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名(míng)的理学家、思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家、教育(yù)家(jiā)、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活(huó)动(dòng)，精心(xīn)编撰了(le)安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中(zhōng)最值(zhí)得关注的，一是论述(shù)小学和大学教(jiào)育，二是关(guān)于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自己教(jiào)育实(shí)践(jiàn)的(de)基础上，基于对(duì)人的生(shēng)理和(hé)心理特(tè)征的初(chū)步认(rèn)识，把一(yī)个人的教育(yù)分成小学和(hé)大(dà)学(xué)两个既有区别又(yòu)有联(lián)系的阶段，并提出了(le)两者不(bù)同的教(jiào)育(yù)任务(wù)、内容和方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其任(rèn)务(wù)是(shì)培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开，思(sī)维能力薄弱，因此(cǐ)他提(tí)出小学教育(yù)的(de)内容是学其事，主张儿童在(zài)日常生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成一定的行为习惯，学习(xí)初(chū)步(bù)的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的(de)形式(shì)培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认(rè安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介n)为15岁以后大学教育(yù)，其任(rèn)务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰(shì)，把他们(men)培养成(chéng)为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大(dà)学教育(yù)内容的重点(diǎn)是教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重视(shì)自学，二是提(tí)倡(chàng)不同学术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的(de)见解(jiě)，为中国(guó)古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容。