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山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思

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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)意思,吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法

  意思:美(měi)丽。

  出(chū)处:战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》原文节选

  邹忌(jì)修八尺有余,而形貌昳丽。

  朝(cháo)服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐(xú)公美?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐公何能及(jí)君(jūn)也(yě)?”城北徐(xú)公,齐国之美丽(lì)者(zhě)也。

  忌不自信,而复问其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公(gōng)美?”妾曰(yuē):“徐公何能及君(jūn)也?”旦日,客(kè)从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美(měi)?”客(kè)曰(yuē):“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

  ”明(míng)日(rì)徐(xú)公(gōng)来(lái),孰视之,自以为不(bù)如;

  窥镜(jìng)而自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者,私我也;

  妾(qiè)之美我者,畏我也;

  客之(zhī)美我者,欲(yù)有求于我(wǒ)也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》原文节选(xuǎn)翻译

  邹忌(jì)身长五十四·寸左右,而且形象外貌(mào)光艳美丽。

  有(yǒu)一天早晨他(tā)穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相(xiāng)比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美(měi)极(jí)了(le),徐公(gōng)怎么(me)能(néng)比得(dé)上您呢?城(chéng)北的徐公齐国的(de)最美的男子。

  邹忌不相信自(zì)己(比徐公美(měi)),于是又问他(tā)的小妾说:“我和徐(xú)公相比,谁更(gèng)美丽?”妾(qiè)说:徐公怎么能比得上您呢?第二天,有客人从外面来拜访,邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话(huà),邹忌问客人(rén)道:“我和徐公相比,谁(shuí)更(gèng)美丽?”客人说:“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊(a)。

  ”

  又(yòu)过了一天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地(dì)端详(xiáng)他,自己觉得不如他(tā)美丽;

  看着镜子(zi)里的自己,更是觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

  傍(bàng)晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻(qī)子认为我美,是偏(piān)爱我(wǒ);

  我的小妾认为我(wǒ)美(měi),是惧怕我;

  客人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹忌(jì)简(jiǎn)介

  邹忌(约前385年—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期(qī)齐(qí)国(guó)人。

  《史记》亦作(zuò)驺忌,齐桓公田午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田(tián)因(yīn)齐(qí)时期(qī),以鼓琴游说齐威(wēi)王,被(bèi)任相国(guó),封(fēng)于下邳(pī)(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇),号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝(quàn)说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn),主(zhǔ)张革新政治,修订法律,选拔(bá)人才,奖励贤(xián)臣,处罚奸吏,并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境,从此齐(qí)国渐强。

  前360年(nián)前后山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思,齐威王起(qǐ)用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革,“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思

  意(yì)思:美(měi)丽(lì)。

  出处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

  原文节(jié)选:明日徐(xú)公来,孰视山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思(shì)之,自以为不如(rú);窥镜(jìng)而自视,又弗(fú)如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美(měi)我者,私(sī)我也;妾之美(měi)我者,畏我也;客之美我者,欲有求于(yú)我也。

  ”

  译(yì)文:又过了一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得(dé)不(bù)如他美丽;照着镜子里(lǐ)的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚(wǎn),他躺(tǎng)在床上休息时想这件事,说:“我的妻子(zi)认(rèn)斗(dòu)举为我美,是偏爱我(wǒ);我的小妾(qiè)认为我美,是惧怕我;客人赞(zàn)美我美,是有事情要求于我。

  ”

扩展资料

  文(wén)章塑造了(le)邹忌这样有(yǒu)自知之明,善(shàn)于思考,勇于进谏的贤士形(xíng)象。

  又表现了齐(qí)威(wēi)王知错能改(gǎi),从谏如流(liú)的明君形象,和革除(chú)弊端,改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

  告(gào)诉(sù)读者居上者只有广空中(zhōng)碧开言路,采纳(nà)群言,虚心接受批(pī)评意见并积极加(jiā)以改正才有可能成功。

  文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开篇,继写(xiě)邹忌暮寝自思,寻找妻(qī)、妾、客人(rén)赞美自(zì)己的(de)因(yīn)为,并因小悟大,将生活(huó)小事(shì)与国大事有机(jī)地联系起(qǐ)来。

  由自(zì)己的“敝(bì)”,用(yòng)类(lèi)比培(péi)瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽(fěng)“王(wáng)之敝甚(shèn)”,充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从政谋略。

  邹忌正是以自身(shēn)的生(shēng)活(huó)体悟(wù),委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿(dùn)吏(lì)治,从而收到(dào)很好的效果。

  创(chuàng)作背景:春秋战国之际,七(qī)雄并立(lì),各国(guó)间(jiān)的兼并战争(zhēng),各(gè)统治集团(tuán)内(nèi)部新旧势力的(de)斗(dòu)争,以及民众风起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争(zhēng),都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

  在(zài)这(zhè)激(jī)烈动荡(dàng)的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

  他们以自己的才能和学(xué)识,游说(shuō)于各国(guó)之间,有的主(zhǔ)张(zhāng)连横,有的主张合纵,所以(yǐ),史称这些人(rén)为策士(shì)或纵横(héng)家。

  他们提出(chū)一(yī)定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗(dòu)争(zhēng)策略(lüè),为某些统治集团服务,并且往往利用当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯采纳,施展着自(zì)己治国安邦的才干。

  各国统(tǒng)治(zhì)者也(yě)认识到(dào),人心的向背,是国家政权能否巩固的决(jué)定性因(yīn)素。

 山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思 失去了民(mín)心,国(guó)家(jiā)的统(tǒng)治就难以(yǐ)维持。

  所(suǒ)以,他们争相招(zhāo)揽人才,虚心纳谏,争(zhēng)取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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