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三权分(fēn)立是谁提出的(de)，三权(quán)分立是谁提(tí)出的孟德斯鸠是哪(nǎ)个国(guó)家人

　　是约翰(hàn)·洛克的。

　　三权分立由17世纪英(yīng)国著名(míng)政治学家洛(luò)克(kè)提出，用以巩固当时英国的资(zī)产阶级革(gé)命成果(guǒ)。

　　后来该学说不断(duàn)传(chuán)播，并被(bèi)法国著名人(rén)物孟德斯(sī)鸠诠释(shì)为(wèi)行政、司法、立法(fǎ)三权分立的形式，解决(jué)了在该种政(zhèng)治制度(dù)下可能出现的(de)部分(fēn)问题。

　　三权分(fēn)立(lì)制(zhì)度在西方各国有(yǒu)不同的表现形式，比较(jiào)有(yǒu)代(dài)表性(xìng)的有美(měi)国的总统制、英(yīng)国的内阁(gé)制、法国(guó)的双(shuāng)首(shǒu)长制(zhì)三种(zhǒng)模式。

　　在(zài)美国(guó)，行政权(quán)指政(zhèng)府(fǔ)，立法(fǎ)权指国会的上下议院制度，司法权指法(fǎ)院，三(sān)者互相制(zhì)衡。

三权分立制度简介

　　三(sān)权分立制度是(shì)根据近代分权学说建立起(qǐ)来(lái)的。

　　它建(jiàn)立的(de)根据是英国的(de)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，理论基础是与社会契约论相结合(hé)的近(jìn)代自然法学说。

　　三权分立(lì)制度(dù)在反对封建势力复辟、建立资本主义民主制度的斗争中发挥过重要作用(yòng)。

　　三(sān)权分立制度为绝大多数的(de)资本主义国家(jiā)所采用，是资本主义国家的国家机(jī)关组(zǔ)织与活(huó)动的基本制度。

　　但(dàn)因各国国情不(bù)同而有不同的形式(shì)。

　　中华(huá)人民共和国建(jiàn)立以后，在政治体制上(shàng)根本否定并(bìng)排斥三权分立制度，坚持实(shí)行民主(zhǔ)集(jí)中制和议(yì)行合一制。

人物简(jiǎn)介

　　约翰·洛(luò)克(1632年8月(yuè)29日 - 1704年10月28日)是英(yīng)国哲学家和医生，被(bèi)广泛认(rèn)为是(shì)最(zuì)有影响力的一个(gè)启蒙思想家和俗称(chēng)" 自由主(zhǔ)义 "之父(fù)。

　　认为(wèi)是(shì)英国最早的(de)经验主义者(zhě)之一，按照弗(fú)朗(lǎng)西斯(sī)·培根爵士的传统(tǒng)，他对社会契约论同样重(zhòng)要。

　　他(tā)的工(gōng)作极大(dà)地影响了(le)认(rèn)识论和政治哲学的(de)发展(zhǎn)。

　　他(tā)的著作影响了伏尔(ěr)泰和让(ràng)·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多(duō)苏格兰启蒙(méng)思想(xiǎng)家以及美国(guó)革命者。

　　他对古典(diǎn)共和(hé)主义和自由(yóu)主义理论的(de)贡(gòng)献反映在《美国独立宣(xuān)言》中(zhōng)。

　　洛克的(de)心理理论经常被称为现代身份和自我概念的起源，在后来的戴维·休谟(mó)，卢梭和(hé)伊(yī)曼纽尔·康德等(děng)哲学(xué)家的著作中尤为突出。

　　洛克(kè)是(shì)第一个通过意识(shí)连续(xù)性来定义自我的人。

　　他(tā)推测(cè)，在(zài)出生(shēng)时，头(tóu)脑是一(yī)块空白(bái)的板块或塔(tǎ)布拉罗莎。

　　相反，笛卡尔(ěr)基于预先存在(zài)的(de)概念(niàn)，理念，他认为我们(men)没有(yǒu)出生(shēng)先天的想法(fǎ)，而(ér)知(zhī)识(shí)是不是由经验只(zhǐ)确定(dìng)源自感官感知。

　　现在被称(chēng)为经验主义(yì)。

　　洛克对经验主(zhǔ)义信念的一个例子(zi)可以从他的名言中看(kàn)出:"无论我(wǒ)写什么，只要我发(fā)现它不是真实的(de)，我的手就会成为扔到火上的最(zuì)先(xiān)手。

　　" 这表明(míng)了他的观察中的(de)科学意识(shí)形态，即某种事物必(bì)须能够被反复检验(yàn)，并(bìng)且任何事物都不能被反驳。

　　据说(shuō)洛克对其他(tā)人的(de)工作提出了(le)挑战(zhàn)，建(jiàn)立(lì)了内省的方法(fǎ)，或者观察了自己的情绪(xù)和行为(wèi)。

孟德斯鸠(jiū)的(de)背景

　　孟德斯鸠所(suǒ)处(chù)的时(shí)代是17世纪(jì)末和18世纪(jì)前叶(yè)，此时正值法国封建主义和君主(zhǔ)专制从发展高(gāo)峰急剧走向没(méi)落的时期，统治阶级以极其残(cán)忍的手段(duàn)压迫广(guǎng)大人民，廷和贵族极(jí)尽奢侈，民众却(què)在(zài)饥寒中挣扎，长期的战乱、苛政使农民(mín)起义此起彼伏，政治、经济危机愈演(yǎn)愈(yù)烈。

　　工(gōng)业革(gé)命在法国逐渐兴(xīng)起，工业资产(chǎn)阶级的利益(yì)与专制主义的(de)冲(chōng)突日益尖锐，资产阶级革命的时机进(jìn)一步成熟。

　　另外，思想领域的革命(mìng)也为孟德斯鸠理论的形成作好(hǎo)了(le)较(jiào)为充分的思想准备(bèi)。

　　英国弗(fú)朗西斯.培(péi)根的实验主(zhǔ)义(yì)，法国(guó)笛(dí)卡尔的理性(xìng)主(zhǔ)义对(duì)他(tā)产生着(zhe)深刻的影(yǐng)响。

　　一(yī)大

　　批进步的(de)史学家、科学家、哲学(xué)家、作家和进步人(rén)士为新(xīn)兴的资(zī)产阶级奔走(zǒu)呼号(hào)，他(tā)们激烈的抨击(jī)封(fēng)建主义腐朽的(de)社会秩序。

　　英国资产阶(jiē)级革命的思想也被广泛接受。

　　这都为《论(lùn)法的精神(shén)》的诞生(shēng)打下(xià)了坚(jiān)实(shí)的(de)社会基础(chǔ)。

三(sān)权分立(lì)是谁提(tí)出的？

　　三权分立，是西方一种关于国家政(zhèng)权(quán)架构和权(quán)力资源配置(zhì)的政(zhèng)治学说，主张立法、行政和司法(fǎ)三种(zhǒng)国(guó)家(jiā)权力分别由不同(tóng)机关掌握，各自独立行使、相互(hù)制(zhì)约制衡。

　　法学家孟德斯鸠1748年发表《论(lùn)法的精神(shén)》，提出了三权分(fēn)立（separation de trois pouvoirs）的观(guān)点(diǎn)和(hé)主(zhǔ)张，指出国家的立法(fǎ)，行政，和司法三种权利(lì)分别应该由议(yì)会，内阁（或总统）和法院(yuàn)掌(zhǎng)握(wò)，各自独(dú)立行(xíng)使职权，又(yòu)相互制衡(héng)，这一体制分分别在1787年的美国宪法，和1789年的法国宪法中得到确认。

　　由来：

　　为了制约封(fēng)建王权(quán)，英国学者洛克把国家权力分为立法权(quán)、行政权和对外权。

　　法国学者孟德(dé)斯鸠(jiū)在此基础上(shàng)提出三权分立理(lǐ)论，提(tí)出通过(guò)法律规定，将上述(shù)三(sān)种权力分(fēn)别交给三个不同(tóng)的国(guó)家机关管(guǎn)辖，既保持各自的权限(xiàn)，又要相(xiāng)互制约保持(chí)平衡。

　　表现形式：

　　三权(quán)分立制度在西方各国有不同的表(biǎo)现形(xíng)式，比较有代表性的有美国的总统制、英(yīng)国的内(nèi)阁(gé)制(zhì)、法国的双首长(zhǎng)制三种模式。

　　在(zài)美国，行政权指政府，立(lì)法(fǎ)权指国(guó)会(huì)的上下议院制(zhì)度，司法权指法院，三者互相制衡。

　　罗斯(sī)福新政时期，行政权(quán)力(lì)全面扩张，确(què)立(lì)了以总(zǒng)统为中心的(de)新的三权分立格局。

　　英国(guó)没有成文(wén)宪法，立法(fǎ)权高于行政权和司(sī)法权，到(dào)2010年才设(shè)立最高法院。

　　法国在第五共和建立时，创立并实施半总统半议会(huì)的(de)民主(zhǔ)制。

　　因此(cǐ)，只有(yǒu)美(měi)国实行较彻底的(de)三权分(fēn)立(lì)，而其(qí)他绝大(dà)多数西方国家主要实行议会制，立法权与(yǔ)行政权不完全(quán)分立。

　　根据我国宪法规(guī)定，我国实行人(rén)民代表大会制(zhì)度。

　　这一(yī)制度是(shì)我国的根本政治制(zhì)度，不存在实行西方三权分立的政治土(tǔ)壤。

　　在(zài)西方国家的政治实践中，三权(quán)分(fēn)立几乎从未真正实现(xiàn)过。

　　即使是在美国，三(sān)权之间(jiān)相互渗透(tòu)的(de)情况十分普(pǔ)遍。

　　总统(tǒng)拥有否决立法(fǎ)的权力(lì)，还(hái)可以通过委(wěi)托立法部(bù)分行使(shǐ)立法权；

　　最高法院可以通过宪法解释(shì)权、违宪审查权参与行(xíng)政(zhèng)机构的(de)政策制定；

　　国会则能够(gòu)利用拨款权广(guǎng)泛地参(cān)与行政决策等。

　　同时，三权分立并(bìng)不(bù)能完(wán)全有效(xiào)制约(yuē)权力，更不(bù)是制约(yuē)权力(lì)的唯一途径(jìng)，美国至今(jīn)也没(méi)有(yǒu)很好(hǎo)地(dì)解(jiě)决行政权(quán)力缺乏有效制约的问(wèn)题(tí)。

　　三(sān)权分立是谁(shuí)提(tí)出的，三权分(fēn)立是谁提(tí)出(chū)的孟德斯(sī)鸠是哪个(gè)国(guó)家人是约翰·洛克的。

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三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯(sī)鸠是哪个国家人

　　是(shì)约翰(hàn)·洛(luò)克(kè)的。

　　三权分立由(yóu)17世纪英国著名政治学家洛克(kè)提(tí)出，用(yòng)以(yǐ)巩(gǒng)固当(dāng)时英国的资产(chǎn)阶级革命成果。

　　后来该学说不断传播，并被法国著名人物(wù)孟德斯鸠诠释为行政、司(sī)法、立法三(sān)权分立的形式(shì)，解决了在该(gāi)种政治(zhì)制度下可能出(chū)现的(de)部(bù)分问题。

　　三(sān)权分立制度(dù)在西方各国(guó)有(yǒu)不(bù)同的表现(xiàn)形式，比较有(yǒu)代表性(xìng)的有美国的总(zǒng)统(tǒng)制、英(yīng)国(guó)的内阁制、法国的双首长制三(sān)种模(mó)式。

　　在美(měi)国，行(xíng)政权指政府(fǔ)，立法权指国会的上下议院制度(dù)，司法权指法院，三者互相制衡。

三权分立制度(dù)简介

　　三权分立制度是根据近代分权学说(shuō)建立(lì)起来的。

　　它建立的(de)根据(jù)是英国的(de)君(jūn)主立宪制(zhì)，理论基(jī)础是与(yǔ)社会契约论相结合(hé)的近代(dài)自然法(fǎ)学说。

　　三权(quán)分立制(zhì)度(dù)在(zài)反(fǎn)对封建(jiàn)势(shì)力复辟、建立资本主义民主制度的斗争中发挥过(guò)重要作用。

　　三权分(fēn)立制度为绝(jué)大多数的资本主义(yì)国家所采用，是资本主(zhǔ)义国家的国家机(jī)关组(zǔ)织与(yǔ)活动的基本(běn)制(zhì)度。

　　但因各国(guó)国情不同而有不同的形式。

　　中(zhōng)华(huá)人民共和(hé)国建立以后，在政治体制上(shàng)根本否(fǒu)定并排斥三(sān)权(quán)分(fēn)立(lì)制(zhì)度，坚(jiān)持实行民主集(jí)中制和议行合一制(zhì)。

人(rén)物简介

　　约翰·洛(luò)克(1632年8月29日(rì) - 1704年10月(yuè)28日)是英国哲学家(jiā)和医生，被广(guǎng)泛认为是最有影(yǐng)响力的一个启蒙思想家和俗称" 自由主义 "之父。

　　认(rèn)为是(shì)英国最(zuì)早(zǎo)的经验主义者之一，按照(zhào)弗朗西斯·培根爵士的传统，他对社会契(qì)约(yuē)论同样(yàng)重要。

　　他的工作(zuò)极(jí)大地影(yǐng)响了认识论和(hé)政(zhèng)治哲学的发展。

　　他的著作影响(xiǎng)了伏尔泰和让·雅克(kè)·卢梭(suō)(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰启蒙思想(xiǎng)家(jiā)以及美国(guó)革命者。

　　他对(duì)古典共和主(zhǔ)义和(hé)自(zì)由主义理论的贡献反映在《美国独(dú)立宣言》中。

　　洛克的心理理论(lùn)经常(cháng)被称为现代身份和(hé)自(zì)我概念的起源(yuán)，在后来的戴(dài)维·休谟，卢梭和伊(yī)曼纽尔·康德等哲学家的(de)著作中尤为突出。

　　洛克是第一个通过意识连续性(xìng)来定义自我的人。

　　他推测，在出生时，头脑是一块空白的板(bǎn)块或塔布拉罗莎。

　　相反，笛(dí)卡尔基于预(yù)先存在的(de)概念，理念(niàn)，他(tā)认为我们(men)没有(yǒu)出生(shēng)先天的想法(fǎ)，而(ér)知识(shí)是不是(shì)由经验只确定源自感官感知。

　　现(xiàn)在被称为经验主义(yì)。

　　洛克对经验(yàn)主义信念的一(yī)个例子可以(yǐ)从他(tā)的名言中看出(chū):"无(wú)论我写什么，只要我发现它(tā)不(bù)是真实的，我的手就会成为扔到(dào)火上(shàng)的最(zuì)先(xiān)手。

　　" 这(zhè)表(biǎo)明了(le)他的(de)观察中的科学意(yì)识形态，即某种(zhǒng)事物必须能(néng)够被反(fǎn)复检验，并且任(rèn)何事物(wù)都不能被反驳。

　　据说洛克(kè)对(duì)其他人的工作提出(chū)了挑战，建(jiàn)立(lì)了内省的(de)方法，或者观察了自己(jǐ)的情绪(xù)和行为。

孟德斯鸠的背(bèi)景

　　孟(mèng)德斯鸠(jiū)所处的时代是17世纪末和18世纪前(qián)叶，此(cǐ)时正(zhèng)值法国封(fēng)建主义和君主(zhǔ)专制从发展高峰急剧走向没落的时期，统治阶(jiē)级(jí)以极(jí)其残忍(rěn)的手段压迫广大人民，廷和贵族极尽奢侈，民众却在(zài)饥寒中挣扎，长期的战(zhàn)乱、苛政使农民起义此起彼(bǐ)伏，政(zhèng)治、经济危机愈演愈烈。

　　工业革命在法国(guó)逐渐(jiàn)兴(xīng)起(qǐ)，工业资产阶(jiē)级的(de)利益与专制主义的冲(chōng)突(tū)日益尖锐，资产阶级革(gé)命的时机进(jìn)一(yī)步成熟。

　　另外(wài)，思想领域(yù)的革命也为孟(mèng)德斯(sī)鸠理(lǐ)论的形成作好了较为充分的思想准备。

　　英国弗朗西(xī)斯.培根的实验主义(yì)，法(fǎ)国笛卡尔(ěr)的理性主义对他产生着深刻的(de)影响。

　　一大

　　批进步的史学家、科学家、哲(zhé)学家(jiā)、作家和进步人(rén)士(shì)为新兴的资产阶级奔(bēn)走呼(hū)号，他们激(jī)烈的(de)抨(pēng)击(jī)封(fēng)建主义腐朽的社会秩序。

　　英国资产阶级革命(mìng)的(de)思想(xiǎng)也被广泛接受(shòu)。

　　这都为(wèi)《论法的精神》的诞(dàn)生打下了(le)坚实的社(shè)会基础(chǔ)。

三权(quán)分立是谁提出的？

　　三权分立(lì)，是西方一(yī)种关于国家政权架构和权(quán)力资(zī)源配置的政(zhèng)治学说，主(zhǔ)张立法、行政和(hé)司(sī)法三种(zhǒng)国家权力分别由不(bù)同机(jī)关掌(zhǎng)握(wò)，各自(zì)独立行使、相互(hù)制约制(zhì)衡。

　　法(fǎ)学家孟(mèng)德斯鸠1748年发表《论法的精(jīng)神》，提出了三(sān)权分立（separation de trois pouvoirs）的观点和主张，指出国家的立法(fǎ)，行政，和(hé)司法三种权利分(fēn)别应(yīng)该由(yóu)议会，内阁（或总统）和法院掌(zhǎng)握，各(gè)自(zì)独立行使职权，又(yòu)相互制(zhì)衡，这一体制(zhì)分分别在1787年的美国宪法，和(hé)1789年的法(fǎ)国宪法中得到确认。

　　由(yóu)来：

　　为了制约封建(jiàn)王权(quán)，英国学(xué)者(zhě)洛克把国家(jiā)权力分为立法权、行政(zhèng)权(quán)和对(duì)外权(quán)。

　　法(fǎ)国学者孟德斯(sī)鸠在此基础上(shàng)提出三权分立理论，提出通(tōng)过法(fǎ)律规定(dìng)，将上述(shù)三(sān)种权力分别交给三个不同的国家机关管辖(xiá)，既(jì)保持(chí)各自的权限，又要相互制约保(bǎo)持平衡。

　　表现形式：

　　三权(quán)分立制度在西方各(gè)国有不同(tóng)的表现形式，比较(jiào)有代表性(xìng)的有(yǒu)美国(guó)的总统制、英国的内阁制、法国的双(shuāng)首长制三种模式。

　　在(zài)美国，行政(zhèng)权指政府(fǔ)，立(lì)法权(quán)指国会的上(shàng)下(xià)议院制度，司法权指法(fǎ)院，三(sān)者互相制衡。

　　罗(luó)斯(sī)福新政时期(qī)，行政权力全面扩张，确(què)立(lì)了(le)以总统为中心的新(xīn)的三权(quán)分立格局。

　　英国没有成文宪法，立法(fǎ)权高于行政权和司(sī)法权，到2010年才设立最高法院。

　　法国在第(dì)五共和建立时，创立并实(shí)施(shī)半(bàn)总统半议会的民主制。

　　因此(cǐ)，只有美(měi)国实行较(jiào)彻底的三权分立，而其(qí)他绝大多数(shù)西方国(guó)家主要实行议会制(zhì)，立法权与(yǔ)行政(zhèng)权(quán)不完全分(fēn)立。

　　根据我(wǒ)国宪法规定(dìng)，我(wǒ)国实行人民代表大(dà)会制度。

　　这一制度(dù)是我国的根本政治制度(dù)，不存在实行西方三(sān)权分立的政治土壤。