太乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现华大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与(yǔ)三清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教(jiào)虽有神通不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱(yù)业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是(shì)东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？

　　是东(dōng)极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花(huā)宝座上，身下(xià)一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救(ji狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现ù)苦职能也导致二(èr)者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是四(sì)御(yù)中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高的(de)行政机(jī)构(gòu)，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院(yuàn)的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任(rèn)军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事(shì)上(shàng)的(de)职(zhí)位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安(ān)全(quán)。

　　这是(shì)非常(cháng)重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华大帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈(bèi)般(bān)的(de)宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在(zài)第二位的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是(shì)排名在第二位，足(zú)见他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)还(hái)有一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责(zé)三(sān)界(jiè)修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮(shī)负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥(míng)界，所少有的(de)部(bù)门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的(de)势力就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大(dà)帝(dì)也要给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是(shì)连进入四(sì)御(yù)的(de)资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每(měi)年的农历十(shí)一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在我(wǒ)们(men)见到的太(tài)乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子(zi)，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳(yáng)节(jié)等祭(jì)祖时机，或作醮、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极(jí)大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化身面(miàn)燃(rán)大士普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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