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  害群之马原指损害马群的劣(liè)马。

  现比方损(sǔn)害社会或团体的人。

  害群之马(mǎ)寓(yù)言故(gù)事的启示是对有损国家、团体、人民利(lì)益(yì)的团体(tǐ)或(huò)个人,要及早发现、及早处理。

害群之(zhī)马的寓言故事

  有一次,黄帝要到具茨山(shān)去参见贤人大隗。

  方明、昌寓在座一左一(yī)右(yòu)护卫(wèi),张若、他朋在(zài)前边(biān)开路,昆(kūn)阍、诙谐(xié)在车(chē)后(hòu)侍从。

  他(tā)们来到襄诚田(tián)野时,迷失了(le)方向,七位(wèi)圣贤都走失,找不到一个人指路。

  正好,他们(men)遇到一个放马的孩子,便(biàn)问他(tā):“你知道具茨山在(zài)哪吗?”孩子说(shuō):“知道。

  ”“那么(me)你知(zhī)道大隗住在哪里吗?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这(zhè)孩子真特别!他不光知道具茨山,还知道大隗住在哪里。

  那么请问,你是否知道怎么管理全国呢?”孩子说(shuō):“管理全国(guó),就(jiù)象你们在野外邀游相同,只管前(qián)行(xíng),不要(yào)无(wú)事生非,把政事(shì)搞得太杂乱。

  我前几年在尘世间游历,常患头(tóu)昏眼光的(de)缺点。

  有(yǒu)一位长者教道(dào)我说:“你要乘着阳光之车(chē),在襄城的田野(yě)上(shàng)邀游,遗忘(wàng)尘(chén)世间(jiān)的(de)全部。

  现在我的缺点现已好了,我又要开端(duān)在苍茫世尘(chén)之外畅游。

  管理全国也(yě)应当像这样,我(wǒ)想用(yòng)不着我来说什么。

  ”黄(huáng)帝说:“你说的(de)太迷糊(hú)了,终究(jiū)该怎样管(guǎn)理(lǐ)全国呢(ne)?”孩子推托不(bù)说。

  黄帝又持续(xù)诘问(wèn)。

  那孩子说(shuō):“管理全国,和我放马又(yòu)有何不同呢?只要把损害马群的马驱(qū)赶出去就行了。

  ”黄帝大(dà)受(shòu)启示,叩(kòu)头行(xíng)了大(dà)礼,称牧(mù)童为天师(shī),一(yī)再感谢(xiè),刚才脱离。

害群之(zhī)马造(zào)句

  1.咱们是一个(gè)联合的全体,不允(yǔn)许(xǔ)某些害(hài)群之马(mǎ)在咱们的全(quán)体(tǐ)里。

  2.这位恶徒(tú)总(zǒng)是常常打架捣(dǎo)乱,真是社(shè)会的害(hài)群之(zhī)马。

  3.你还不改掉(diào)嗜赌陋俗(sú),自以为是,真乐意被(bèi)视作害群之马(mǎ)吗?

  4.说到(dào电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗)朋友,在那么一(yī)大堆(duī)人里必定(dìng)有几(jǐ)个(gè)害群之(zhī)马。

  5.校方预(yù)备铲除那些(xiē)害群之(zhī)马。

  6.对损害社(shè)会的害群之马,咱(zán)们决不能姑息(xī)。

  7.我们都无法忍受(shòu)这个恶贯满盈(yíng)的害(hài)群(qún)之马持续留在(zài)社(shè)区内(nèi)。

  8.害群(qún)之马有必(bì)要(yào)清除,团体才干前进。

  9.他常常(cháng)乱丢垃圾惹事生非,社(shè)区的居民都(dōu)把电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗他(tā)当作害群之马。

  10.我觉得像(xiàng)他这样的害群之马就应该抓起来!

害(hài)群(qún)之马从(cóng)中(zhōng)得到的启示(shì)?

  害罩答群之马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群(qún)的劣马。

  比方损害社会或团体的人。

  【成(chéng)语故事(shì)】:

    传说黄帝(dì)要到具(jù)茨(cí)山去参见一(yī)位叫大隗的神。

  他遇到一个牧(mù)马儿童(tóng),就问:你知道具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄帝感到这小孩(hái)不简单,就(jiù)问他怎么管理全(quán)国。

  牧童答到(dào):管理全国跟牧马相(xiāng)同(tóng),只要去其害马者(除去害群之马)就行了(le)。

  黄帝(dì)一听,急(jí)忙(máng)叩头(tóu)称谢,称(chēng)牧童为天师。

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