画的作者(zhě)是谁？是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁(shuí)？是哪(nǎ)个(gè)朝代的，画(huà)的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是(shì)谁远看山有色，画鸡的(de)作(zuò)者是谁，一(yī)年(nián)级画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

画的(de)作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的(de)作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》，在王(wáng)维的名下，没有这首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗(shī)》里，也没(méi)有这首诗。此诗(shī)是题在(zài)王维的(de)画(huà)作上(shàng)，题诗人不可(kě)考(kǎo)(不知是王维或(huò)者(zhě)另有(yǒu)其人)，但(dàn)这首诗本(běn)身是从(cóng)别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

　　另一(yī)种说法，原(yuán)诗是(shì)南宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　头头皆显露(lù)，翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗物物体元平。如何言(yán)不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王(wáng)维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画(huà)》的作者(zhě)是王维，唐(táng)朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字(zì)摩诘(jí)，汉族，河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维(wéi)出(chū)身河(hé)东(dōng)王氏，于开(kāi)元(yuán)十九年（731年(nián)）状元及(jí)第。

　　历官(guān)右拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷(xiàn)长安时，王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后(hòu)，被责授太(tài)子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五言，多(duō)咏(yǒng)山水田园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙(miào)，后人推其为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳，人(rén)走近，可是鸟(niǎo)却依(yī)然没(méi)有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句描写的是“静(jìng)境”，静境之美(měi)出乎首(shǒu)句，在于有(yǒu)静(jìng)心(xīn)者能品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是“动境”，“无(wú)声”二(èr)字更(gèng)是用得(dé)极妙(miào)，诗人(rén)将(jiāng)无声和有(yǒu)声(shēng)溶在(zài)一起，构成一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美的(de)季(jì)节(jié)里尽情的开放，并最终将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然(rán)而(ér)去(qù)。

　　但此中(zhōng)花儿(ér)不(bù)谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首(shǒu)诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图(tú)，寄托了一种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王维简介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是太大了，他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

　　他(tā)那首《阳关(guān)三叠》（即(jí)《送元二(èr)使(shǐ)安(ān)西》，又(yòu)名《阳关曲》）传(chuán)唱(chàng)了(le)一千多年，至今仍然是(shì)音乐会上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还(hái)是著名(míng)的(de)画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古(gǔ)代文人能画的(de)不少，但画到(dào)王维这个水平的不多；古代(dài)画(huà)家能(néng)诗也的不(bù)少(shǎo)，但能(néng)写到王维这种境(jìng)界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高出一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一(yī)变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为(wèi)后世文(wén)人画家(jiā)所(suǒ)继承。

　　后世文人画家(jiā)对他(tā)推崇备至，苏(sū)轼(shì)甚至评(píng)价他(tā)在吴(wú)道子(zi)之上(shàng)。

　　王维对自(zì)己的绘画还(hái)是比较自负的，他不像(xiàng)阎立本，被当(dāng)成画(huà)师(shī)就气急败坏，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画(huà)师。

　　不(bù)能舍余(yú)习，偶被(bèi)世人知(zhī)”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国(guó)山水(shuǐ)画(huà)分为(wèi)两大流(liú)派，一是(shì)以画院画(huà)家为主体的工细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野士为主体的(de)文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者(zhě)是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗(shī)人（一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师(shī)）创作的一(yī)首五言绝句(jù)。

　　此诗描写的(de)是自然景(jǐng)物(wù)，赞叹的(de)却是(shì)一幅(fú)画(huà)。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成(chéng)了(le)一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗(zhàng)工(gōng)整，尤其(qí)是诗中多组反(fǎn)义词的运用，使其节(jié)奏清晰，平仄分明，韵味十足(zú)，读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以(yǐ)看(kàn)见(jiàn)山(shān)有(yǒu)青翠的颜色，在近(jìn)处却听不(bù)到流水的(de)声音。

　　春天过去(qù)了，但花(huā)儿还是(shì)常开不败，人走近了，枝(zhī)头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗(shī)为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

　　关(guān)于这首(shǒu)诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所作，但在王(wáng)维的作(zuò)品，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗；一说是原为南(nán)宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的(de)一部分；一说为宋代佚(yì)名诗人所作(zuò)，如上海市一年级小学语文(wén)等(děng)教材(cái)中编入此诗(shī)时，作者一栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

　　画的作者(zhě)是谁？是王维(wéi)的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及(jí)画的作(zuò)者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作者是谁 是(shì)哪代(dài)诗人，画的作者(zhě)是谁远看山(shān)有色，画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁，一(yī)年(nián)级画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的(de)名下，没(méi)有(yǒu)这(zhè)首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在(zài)王维(wéi)的(de)画作上(shàng)，题诗人不可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另有其人(rén))，但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗是(shì)南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如何言不会，只为(wèi)转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者(zhě)是(shì)谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王维(wéi)出(chū)身河(hé)东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾(shí)遗、监察御史、河(hé)西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维(wéi)拜(bài)吏部郎(láng)中、给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收(shōu)复(fù)后，被责授(shòu)太(tài)子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间(jiān)任尚书(shū)右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅(chán)悟(wù)理，学庄信(xìn)道，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，以(yǐ)诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人推其(qí)为南宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还(hái)在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声(shēng)音。

　　春(chūn)天过(guò)去(qù)，可(kě)是依(yī)旧有许多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳，人(rén)走近，可是(shì)鸟却(què)依然(rán)没有被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句(jù)描写(xiě)的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首句，在于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第(dì)二句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将无(wú)声和有(yǒu)声溶在(zài)一起，构成一个常人无(wú)法(fǎ)言语的自(zì)然之声。

　　“春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放，并最终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃(rán)烧(shāo)般(bān)的开到最美(měi)。

　　美(měi)到极致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图(tú)，寄(jì)托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是太大了，他(tā)是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足(zú)而三的(de)大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多(duō)年，至今仍然是(shì)音乐会(huì)上常常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水(shuǐ)平，超过专业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文(wén)人能(néng)画的不少，但画(huà)到王维这个水平的(de)不(bù)多；古代画家能诗(shī)也的不少，但(dàn)能写到王维这(zhè)种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画(huà)有高出一般画师的意境(jìng)。

　　他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水，一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡，为后世(shì)文(wén)人画家所继(jì)承。

　　后(hòu)世文人画家对他推(tuī)崇备至，苏轼(shì)甚至评价他(tā)在(zài)吴道子之(zhī)上。

　　王(wáng)维对自(zì)己(jǐ)的(de)绘画(huà)还是比较自负的，他(tā)不(bù)像阎立本，被当成画师就气(qì)急(jí)败坏，他(tā)说自己“夙世谬(miù)词客，前身(shēn)应(yīng)画师。

　　不(bù)能舍余习，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派(pài)，一是以画院(yuàn)画家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)文人(rén)野士(shì)为主体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维为(wèi)祖(zǔ)。

　　他的(de)作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录(lù)有《山(shān)庄图(tú)》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代(dài)佚名诗人（一说唐代(dài)王维(wéi)或南宋川禅师(shī)）创(chuàng)作的一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写(xiě)其山色(sè)分明，流水无(wú)声；后(hòu)两句(jù)描(miáo)述其花(huā)开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤(yóu)其是(shì)诗(shī)中多组(zǔ)反义(yì)词的运用(yòng)，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十足(zú)，读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不(bù)败(bài)，人(rén)走近(jìn)了，枝(zhī)头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

　　关于这首诗的(de)作者(zhě)，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作(zuò)品，或(huò)在《全唐(táng)诗(shī)》都没有此诗(shī)；一说是原(yuán)为南(nán)宋僧(sēng)人川(chuān)禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的(de)一(yī)部分；一说为宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作，如(rú)上海市(shì)一年(nián)级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时，作(zuò)者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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